Giobbe 38:1

V. LA TESTIMONIANZA DEL SIGNORE DI LAVORO E CONTESTAZIONE CON LUI CAPITOLO 38:1-38 _1. Il Signore parla a Giobbe ( Giobbe 38:1 )_ 2. Le domande del Signore ( Giobbe 38:4 ) Giobbe 38:1 . La voce dell'uomo è soffocata; la voce del Signore comincia a parlare. L'Onnipotente, il Creatore, il Signore di Tutto viene ora sulla scena. Anche lui, come Elihu, era stato l'ascoltatore silenzioso; Sentì le lamentele ei lamenti di Giobbe e il balbettio dei suoi amici. La meravigliosa parola di Eliu, ispirata dal Signore, terminò. Il temporale è in corso, senza dubbio una tempesta letterale, le nuvole scure si addensano... _ Poi dal nord arriva una luce dorata._ Dio appare in meravigliosa

DIO PARLA A GIOBBE Giobbe 38:1 _a Giobbe 42:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Le parole di Dio a Giobbe non portano molto in termini di spiegazione della redenzione. Giobbe era un figlio di Dio e ben istruito su queste linee. Quando, però, Dio si riferisce ai tre amici di Giobbe, che non avevano parlato di Dio, come avrebbero dovuto parlare, allora il Signore comanda, subito, che si faccia un olocausto di sette giovenchi e di sette montoni. Nel primo capitolo del lavoro impariamo come Giobbe offriva continuamente olocausti. Per come la vediamo, Dio sta insegnando a Giobbe a pensare meno a se stesso e di più al suo Signore. Dio vuole che Giobbe conosca la grandezza e la potenza di Geova, in modo che possa imparare a confidare in Lui in modo implicito e senza timori e critiche.

Meravigliosamente, Dio stesso interviene direttamente in questa discussione così presto nella storia dell'uomo. La tempesta che si stava preparando mentre Elihu parlava diventa un turbine, e Dio ha parlato a Giobbe dal turbine. Giobbe aveva sentito tutta la sua vita essere nel vortice di un turbine, ma non si rendeva conto che Dio stava parlando proprio nelle difficoltà che doveva affrontare, quindi Dio gli parlava direttamente. Questo era miracoloso, naturalmente, e non c'era possibilità che Giobbe non ascoltasse. Può sembrare sorprendente che Dio abbia impiegato del tempo per parlare a un uomo in presenza solo di pochi altri quando il messaggio che ha dato è stato così meraviglioso che tutta l'umanità dovrebbe trarne beneficio. Tuttavia, non era necessario parlare a un gran numero, poiché il resoconto completo è dato per iscritto a beneficio di ogni persona che lo leggerà, da quel mome...

_Quindi. Settanta, "Dopo che Eliu ebbe cessato di parlare." (Haydock) --- Signore. Cioè, un angelo che parla nel nome del Signore. (Challoner) --- Il nome Jehova (Haydock) ricorre qui, sebbene non lo faccia mai nei discorsi; donde molti hanno dedotto che il Signore ha parlato in persona; quale argomento, tuttavia, non è conclusivo; e che quest'opera fu scritta dopo l'apparizione nel roveto ardente. (Calma) --- L'edizione ebraica sarebbe stata data almeno dopo quell'evento._ --- Turbine, progettato per colpire i sensi, (Haydock) e per rappresentare la condizione angosciata di Giobbe. (Pineda) --- Questa terribile apparizione imponeva il silenzio a tutti. (Haydock) --- Alcuni pensano che fosse concesso un tempo per la riflessione e il pentimento, prima che Dio emettesse la sentenza; ma i Settanta, ecc., sembrano supporre che la causa fu decisa non appena Eliu ebbe terminato il suo discorso...

XXVII. "MUSICA NEI LIMITI DELLA LEGGE" Giobbe 38:1 SOPRA la vita adombrata di Giobbe, e il mondo adombrato per lui dalla sua stessa oscurità intellettuale e morale, una tempesta spazza, e dalla tempesta esce una voce. Con il simbolo della vasta energia divina arriva una risposta al problema della vita umana provata e travagliata. È sembrato, con il passare del tempo, che gli appelli del sofferente fossero inascoltati, che il rigido silenzio del cielo non si sarebbe mai rotto. Ma non aveva sentito? "La loro stirpe è uscita per tutta la terra e le loro parole fino alla fine del mondo. Giobbe avrebbe dovuto saperlo. Quella che verrà data sarà una fresca, presentazione di idee ora da vedere nella loro forza e portata perché la mente è preparata e resa ansiosa. L'uomo, portato al limite del pessimismo, guarderà finalmente fuori e seguire le gesta dell'Onnipotente an

Allora il Signore rispose a Giobbe dal turbine, e disse: Il Signore rispose a Giobbe dal turbine - Non è סופה suphah, come nel capitolo precedente, Giobbe 37:9 ; ma סורה searah, che significa qualcosa di turbolento, tumultuoso o violentemente agitato; e qui può significare ciò che chiamiamo tempesta, e doveva riempire la mente di Giobbe di solennità e un terribile senso della maestà di Dio. Il Caldeo ha, un turbine di dolore, che rende il tutto più allegorico che reale; imprimendo la scena all'immaginazione di Giobbe....

Allora il Signore rispose a Giobbe dal turbine e disse: ver. 1. _Allora il Signore rispose a Giobbe_ ] Dio stesso, togliendo la parola dalla bocca di Eliu (che parlava male, ma mancava di maestà per esporla), divenne il suo patrono, _et huius disputationis sequester,_ e decisore di questa lunga controversia, rivendicando la propria autorità, e insegnando quella verità nei quattro capitoli successivi, che san Paolo riassume brevemente in queste parole, Romani 11:33,34 «O profondità delle ricchezze e della sapienza e della conoscenza di Dio! come imperscrutabile sono i suoi giudizi e le sue vie superate! Perché chi ha conosciuto la mente del Signore? o chi è stato il suo consigliere?" Perché allora qualcuno dovrebbe richiedere un resoconto del suo procedimento, o mettere in dubbio la sua giustizia? Giobbe aveva spesso desiderato che Dio prendesse conoscenza della sua c

_ALLORA IL SIGNORE RISPOSE A GIOBBE DAL TURBINE E DISSE:_ Yahweh appare inaspettatamente in un turbine (già raccogliendo, Giobbe 37:1 ), il simbolo del "giudizio" ( Salmi 50:3 , ecc.), al quale Giobbe lo aveva sfidato. Gli chiede ora di prepararsi per la gara. Può spiegare i fenomeni del governo naturale di Dio? Come può allora sperare di comprendere i principi del Suo governo morale? Dio conferma così il sentimento di Eliu, che la sottomissione, non il ragionamento, alle vie di Dio è parte dell'uomo. Questo e il disegno disciplinare del giudizio ai devoti è la grande lezione di questo libro. Non risolve la difficoltà in riferimento alla futura punizione; perché non era questa la domanda immediata: di quella verità si facevano già...

POTERE DIVINO E IGNORANZA UMANA Giobbe 38:1 Quando la tempesta fu cessata e il tuono tacque, una voce parlò dallo splendore dorato del cielo. Vedi Giobbe 37:21 . Giobbe aveva sfidato Dio a rispondergli e ora è preso in parola. Ricordiamo l'antica grotta di Horeb, dove, dopo il vento e il terremoto, si udiva un suono di dolce quiete. "Sorgi", disse l'Eterno a Giobbe, "e cingiti", Giobbe 38:3 . Dopo anni, in circostanze simili, lo Spirito entrò in Ezechiele per rafforzarlo. Sicuramente un tale rafforzamento fu subito dato al patriarca! Una sublime serie di domande gli viene ora rivolta, non da un Dio di giudizio e di collera, ma da un Padre che discute e supplica suo figlio e indica due cose: primo,

_Dio risponde fuori dal turbine._ a.C. 1520.       1 Allora il SIGNORE rispose a Giobbe dal turbine, e disse: 2 Chi _è_ costui che os