Giobbe 38:20

V. LA TESTIMONIANZA DEL SIGNORE DI LAVORO E CONTESTAZIONE CON LUI CAPITOLO 38:1-38 _1. Il Signore parla a Giobbe ( Giobbe 38:1 )_ 2. Le domande del Signore ( Giobbe 38:4 ) Giobbe 38:1 . La voce dell'uomo è soffocata; la voce del Signore comincia a parlare. L'Onnipotente, il Creatore, il Signore di Tutto viene ora sulla scena. Anche lui, come Elihu, era stato l'ascoltatore silenzioso; Sentì le lamentele ei lamenti di Giobbe e il balbettio dei suoi amici. La meravigliosa parola di Eliu, ispirata dal Signore, terminò. Il temporale è in corso, senza dubbio una tempesta letterale, le nuvole scure si addensano... _ Poi dal nord arriva una luce dorata._ Dio appare in meravigliosa

DIO PARLA A GIOBBE Giobbe 38:1 _a Giobbe 42:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Le parole di Dio a Giobbe non portano molto in termini di spiegazione della redenzione. Giobbe era un figlio di Dio e ben istruito su queste linee. Quando, però, Dio si riferisce ai tre amici di Giobbe, che non avevano parlato di Dio, come avrebbero dovuto parlare, allora il Signore comanda, subito, che si faccia un olocausto di sette giovenchi e di sette montoni. Nel primo capitolo del lavoro impariamo come Giobbe offriva continuamente olocausti. Per come la vediamo, Dio sta insegnando a Giobbe a pensare meno a se stesso e di più al suo Signore. Dio vuole che Giobbe conosca la grandezza e la potenza di Geova, in modo che possa imparare a confidare in Lui in modo implicito e senza timori e critiche.

Meravigliosamente, Dio stesso interviene direttamente in questa discussione così presto nella storia dell'uomo. La tempesta che si stava preparando mentre Elihu parlava diventa un turbine, e Dio ha parlato a Giobbe dal turbine. Giobbe aveva sentito tutta la sua vita essere nel vortice di un turbine, ma non si rendeva conto che Dio stava parlando proprio nelle difficoltà che doveva affrontare, quindi Dio gli parlava direttamente. Questo era miracoloso, naturalmente, e non c'era possibilità che Giobbe non ascoltasse. Può sembrare sorprendente che Dio abbia impiegato del tempo per parlare a un uomo in presenza solo di pochi altri quando il messaggio che ha dato è stato così meraviglioso che tutta l'umanità dovrebbe trarne beneficio. Tuttavia, non era necessario parlare a un gran numero, poiché il resoconto completo è dato per iscritto a beneficio di ogni persona che lo leggerà, da quel mome...

XXVII. "MUSICA NEI LIMITI DELLA LEGGE" Giobbe 38:1 SOPRA la vita adombrata di Giobbe, e il mondo adombrato per lui dalla sua stessa oscurità intellettuale e morale, una tempesta spazza, e dalla tempesta esce una voce. Con il simbolo della vasta energia divina arriva una risposta al problema della vita umana provata e travagliata. È sembrato, con il passare del tempo, che gli appelli del sofferente fossero inascoltati, che il rigido silenzio del cielo non si sarebbe mai rotto. Ma non aveva sentito? "La loro stirpe è uscita per tutta la terra e le loro parole fino alla fine del mondo. Giobbe avrebbe dovuto saperlo. Quella che verrà data sarà una fresca, presentazione di idee ora da vedere nella loro forza e portata perché la mente è preparata e resa ansiosa. L'uomo, portato al limite del pessimismo, guarderà finalmente fuori e seguire le gesta dell'Onnipotente an

Che tu debba portarlo al suo limite, e che tu debba conoscere i sentieri _per_ la sua casa? Dovresti portarlo al limite della stessa? - O, come traduce Mr. Good, "Che tu debba afferrarlo nel suo confine". Che tu debba andare là dove comincia la luce e dove finisce l'oscurità; e guarda la casa dove ciascuno abita. Qui l'oscurità e la luce sono personificate, ciascuna come un vero essere intelligente, con un'esistenza separata e una dimora locale. Ma la poesia anima tutto. È la regione dell'esistenza fittizia. Credo che questo versetto dovrebbe essere tradotto così: - "Poiché tu puoi condurci al suo confine; poiché tu conosci i sentieri per la sua casa". Questa è una forte ironia, e ce ne sono molte altre in questo discorso divino. Giobbe si era valutato troppo sulla sua conoscenza; e uno scopo principale di questo augusto discorso è quello di umiliare il suo "orgoglioso conoscitore" e di...

Che tu lo porti al suo limite e che tu conosca i sentieri [verso] la sua casa? ver. 20. _Che tu lo porti al suo limite_ ] Che tu prenda per mano la luce e le tenebre, per così dire, e le conduca al luogo della loro dimora. _E che tu conosca i sentieri, ecc. _] Cioè, da che parte andare per portarli fuori dalle loro stanze di riposo; e per ridurli nel nostro emisfero....

_CHE TU DEBBA PORTARLO AL SUO LIMITE, E CHE TU DEBBA CONOSCERE I SENTIERI PER LA SUA CASA?_ Sai tu il loro posto (il luogo delle tenebre e della luce), così bene da essere in grado di guidare ( "prendere" х _LAAQACH_ ( H3947 )], come in Isaia 36:17 ) loro di (ma Umbreit, 'raggiungere in' ) il proprio confine? - ovvero il limite tra luce e tenebre ( Giobbe 26:10 )....

CIÒ CHE L'UOMO NON PUÒ FARE Giobbe 38:19 In questo capitolo ci passano davanti un certo numero di immagini della natura. Questi includono la creazione della terra, Giobbe 38:4 ; il mare, Giobbe 38:8 ; luce, Giobbe 38:12 ; i misteri dell'invisibile, Giobbe 38:16 ; neve e pioggia, Giobbe 38:22 ; le costellazioni del cielo, Giobbe 38:31 ; ei recessi delle

_Opere di Dio._ a.C. 1520.       12 Hai comandato al mattino fin dai tuoi giorni; _e_ fece conosc

LA MAESTÀ DI DIO NELLE FORZE DI NATUREV. 16. SEI TU ENTRATO NELLE SORGENTI DEL MARE, nelle grandi sorgenti degli abissi, Genesi 7, 11? O HAI CAMMINATO ALLA RICERCA DEGLI ABISSI, per esaminare il fondo dell'oceano e scoprirne i segreti?...