Giobbe 38:12-24

      12 Hai comandato al mattino fin dai tuoi giorni; e fece conoscere all'aurora il suo posto; 13 Affinché si impadronisse delle estremità della terra, affinché gli empi ne fossero scacciati? 14 Si è trasformato come argilla per il sigillo; e stanno come un vestito. 15 E agli empi è negata la loro luce, e il braccio alto sarà spezzato. 16 Sei entrato nelle sorgenti del mare? o hai camminato alla ricerca del profondo? 17 Ti sono state aperte le porte della morte? o hai visto le porte dell'ombra della morte? 18 Hai visto l'ampiezza della terra? dichiara se sai tutto.

  19 Dove è il modo in cui la luce dimora? e come per l'oscurità, in cui è il luogo della stessa, 20 perché tu portarla al di esso legato, e che tu dia conoscono i percorsi a casa sua? 21 Lo sai tu , perché allora sei nato? o perché il numero dei tuoi giorni è grande? 22 Sei entrato nei tesori della neve? o hai visto i tesori della grandine, 23 che ho riservato per il tempo della sventura, per il giorno della battaglia e della guerra? 24 In che modo si divide la luce che disperde il vento orientale sulla terra?

      Il Signore qui procede a porre a Giobbe molte domande sconcertanti, per convincerlo della sua ignoranza, e quindi per svergognarlo per la sua follia nel prescrivere a Dio. Se solo ci mettessimo alla prova con interrogatori come questi, saremo presto portati ad ammettere che ciò che sappiamo non è nulla in confronto a ciò che non sappiamo. Giobbe è qui sfidato a rendere conto di sei cose:--

      I. Delle sorgenti del mattino, il giorno-primavera dall'alto, Giobbe 38:12 Giobbe 38:12 . Come non c'è essere visibile di cui possiamo essere più fermamente certi che sia, così non c'è nessuno che siamo più perplessi nel descrivere, né più dubbiosi nel determinare che cosa sia, della luce.

Diamo il benvenuto al mattino e siamo lieti del giorno primaverile; ma, 1. Non è comandato dai nostri giorni, ma ciò che è era molto prima che nascessimo, così che non è stato né fatto da noi né progettato principalmente per noi, ma lo prendiamo come lo troviamo e come molti generazioni l'hanno avuta prima di noi. Il giorno primaverile conosceva il suo posto prima che noi conoscessimo il nostro, perché siamo solo di ieri. 2. Non siamo stati noi, non è stato alcun uomo che ha comandato la luce del mattino all'inizio, o ha stabilito il luogo in cui sorge e risplende, o il tempo di essa.

Il susseguirsi costante e regolare del giorno e della notte non era un nostro espediente; è la gloria di Dio che mostra, e la sua opera utile, non la nostra, Salmi 19:1 ; Salmi 19:2 . 3. È del tutto fuori dal nostro potere modificare questo corso: " Hai annullato il mattino fin dai tuoi giorni? Hai mai alzato la luce del mattino prima del suo tempo stabilito, per servire al tuo scopo quando hai aspettato il mattino , o ha ordinato il giorno primaverile per tua comodità in un altro luogo che il suo? No, mai.

Perché dunque pretendi di dirigere i consigli divini, o ti aspetti che i metodi della Provvidenza siano modificati in tuo favore?" Possiamo infrangere l'alleanza del giorno e della notte come qualsiasi parte dell'alleanza di Dio con il suo popolo, e particolarmente questo, li castigherò con la verga degli uomini.4 È Dio che ha stabilito che l'alba visiti la terra e diffonde la luce del mattino attraverso l'aria, che la riceve così prontamente come l'argilla fa il sigillo ( Giobbe 38:14 Giobbe 38:14 ), ammettendone subito le impressioni, così d'improvviso da esso tutto illuminato, come il sigillo imprime la sua immagine sulla cera; e stanno come una veste, o come se fossero vestiti di una veste.

La terra assume ogni mattina un volto nuovo, si veste come noi, si veste di luce come una veste, e poi si vede. 5. Questo è un terrore per i malfattori. Niente è più comodo per l'umanità della luce del mattino; è piacevole agli occhi, è utile alla vita e ai suoi affari, e il suo favore è universalmente esteso, perché si impadronisce dei confini della terra ( Giobbe 38:13 Giobbe 38:13 ), e noi dovrebbe soffermarsi, nei nostri inni alla luce, sui suoi vantaggi per la terra.

Ma Dio qui osserva quanto sia sgradito a coloro che fanno il male, e quindi odiano la luce. Dio fa della luce ministro della sua giustizia e anche della sua misericordia. È progettato per scuotere i malvagi dalla terra, e per questo scopo ne afferra le estremità, come noi afferriamo le estremità di un indumento per scuoterne la polvere e le tarme. Giobbe aveva osservato che terrore è la luce del mattino per i criminali, perché li scopre ( Giobbe 24:13 Giobbe 24:13 , c.

), e Dio qui asseconda l'osservazione e gli chiede se il mondo gli fosse debitore per quella gentilezza? No, il grande Giudice del mondo invia i raggi della luce del mattino come suoi messaggeri per scoprire i criminali, affinché non solo siano sconfitti nei loro scopi e svergognati, ma siano portati a degna punizione ( Giobbe 38:15 Giobbe 38:15 ), che la loro luce può essere trattenute da loro (cioè, che essi possono perdere la loro comodità, la loro fiducia, la loro libertà, la loro vita) e che la loro alta del braccio, che hanno innalzato contro Dio e l'uomo, possono essere rotti, e privati ​​del loro potere di fare del male.

Non dirò se ciò che qui si dice della luce del mattino fosse destinato a rappresentare, come in una figura, la luce del vangelo di Cristo, e a darne un tipo; ma sono sicuro che può servire a ricordarci gli encomi dati al vangelo proprio al sorgere della sua stella mattutina da Zaccaria nel suo Benedictus ( Luca 1:78 , Per la tenera misericordia del nostro Dio l'alba dall'alto ci ha visitato, per illuminare coloro che stanno nelle tenebre, i cui cuori sono rivolti ad essa come l'argilla al sigillo, 2 Corinzi 4:6 ), e dalla Vergine Maria nel suo Magnificat ( Luca 1:51 ) , mostrando che Dio, nel suo vangelo, hamostrò forza con il suo braccio, disperse i superbi e abbatté i potenti, per quella luce con cui aveva progettato di scuotere gli empi, di scuotere la malvagità stessa dalla terra e di spezzarne l'alto braccio.

      II. Delle sorgenti del mare ( Giobbe 38:16 Giobbe 38:16 ): " Sei entrato in esse, o hai camminato alla ricerca della profondità? Sai tu cosa giace nel fondo del mare, i tesori lì nascosti nelle sabbie? Oppure puoi dare conto del sorgere e originario delle acque del mare? I vapori sono continuamente esalati dal mare.

Sai tu come si allevano le reclute da cui è continuamente rifornito? I fiumi sono costantemente riversati nel mare. Sai tu come si scaricano continuamente, per non traboccare la terra? Conosci tu i segreti passaggi sotterranei attraverso i quali circolano le acque?" Si dice che la via di Dio nel governo del mondo sia nel mare e nelle grandi acque ( Salmi 77:19 ), Salmi 77:19 che è nascosta a noi e di non essere molestato da noi.

      III. Tra le porte della morte: Sono questi stati aperti a te? Giobbe 38:16 Giobbe 38:16 . La morte è un grande segreto. 1. Non sappiamo in anticipo quando, come, e con quali mezzi, noi o altri saremo portati alla morte, per quale strada dobbiamo percorrere la via da cui non torneremo, quale malattia o quale disastro sarà la porta da lasciare noi nella casa destinata a tutti i viventi.

L'uomo non conosce il suo tempo. 2. Non possiamo descrivere cos'è la morte, come si scioglie il nodo tra il corpo e l'anima, né come lo spirito di un uomo sale verso l'alto ( Ecclesiaste 3:21 ), per essere non sappiamo cosa e vivere non sappiamo come, come il Sig. Norris esprime; con quale tremenda curiosità (dice) l'anima si lancia nel vasto oceano dell'eternità e si rassegna a un abisso inesplorato! Facciamo in modo che le porte del cielo ci siano aperte dall'altra parte della morte, e allora non dobbiamo temere l'apertura delle porte della morte, anche se è una strada che dobbiamo percorrere una sola volta.

3. Non abbiamo alcuna corrispondenza con anime separate, né alcuna conoscenza del loro stato. È una regione sconosciuta sconosciuta in cui vengono rimossi; non possiamo né ascoltarli né inviare loro. Mentre siamo qui, in un mondo di senso, parliamo del mondo degli spiriti come i ciechi parlano dei colori, e quando ci allontaniamo saremo stupiti di scoprire quanto ci sbagliamo.

      IV. Della larghezza della terra ( Giobbe 38:18 Giobbe 38:18 ): L' hai visto ? La conoscenza di ciò potrebbe sembrargli più livellata e alla sua portata; tuttavia è sfidato a dichiararlo se può. Abbiamo la nostra residenza sulla terra, Dio l'ha data ai figli degli uomini.

Ma chi l'ha mai censita, o potrebbe dare un resoconto del numero dei suoi acri? Non è che un punto per l'universo? tuttavia, per quanto sia piccolo, non possiamo essere precisi nel dichiararne le dimensioni. Giobbe non aveva mai fatto il giro del mondo, né alcuno prima di lui; gli uomini conoscevano così poco l'ampiezza della terra che solo pochi secoli fa fu scoperto il vasto continente americano, che, da tempo immemorabile, era rimasto nascosto. La perfezione divina è più lunga della terra e più ampia del mare; è quindi presunzione per noi, che non percepiamo l'ampiezza della terra, tuffarci nella profondità dei consigli di Dio.

      V. Del luogo e della via della luce e delle tenebre. Del giorno primaverile aveva parlato prima ( Giobbe 38:12 Giobbe 38:12 ) e torna a parlarne ancora ( Giobbe 38:19 Giobbe 38:19 ): Dov'è la via dove abita la luce? E ancora ( Giobbe 38:24 Giobbe 38:24 ): Da che parte si divide la luce? Lo sfida a descrivere, 1.

Come furono fatte la luce e le tenebre all'inizio. Quando Dio, in principio, spalmò prima le tenebre sulla faccia dell'abisso, e poi comandò alla luce di risplendere dalle tenebre, con quella potente parola: Sia la luce, Giobbe fu testimone dell'ordine, dell'operazione? può dire dove sono le sorgenti della luce e delle tenebre, e dove quei potenti principi tengono a distanza le loro corti, mentre in un mondo governano alternativamente? Sebbene desideriamo tanto né lo splendore del mattino né le ombre della sera, non sappiamo dove mandare o andare a prenderli, né possiamo dire i sentieri per la sua casa, Giobbe 38:20 Giobbe 38:20 .

Allora non siamo nati, né il numero dei nostri giorni è così grande da poter descrivere la nascita di quel primogenito della creazione visibile, Giobbe 38:21 Giobbe 38:21 . Ci impegneremo dunque a parlare dei consigli di Dio, che erano dall'eternità, oa scoprire le vie della sua casa, a sollecitarne l'alterazione? Dio si gloria in esso che forma la luce e crea le tenebre; e se dobbiamo prendere quelli come li troviamo, prendere quelli come vengono, e non litigare con nessuno dei due, ma fare il meglio di entrambi, allora dobbiamo, allo stesso modo, adattarci alla pace e al male che Dio ha creato allo stesso modo.

Isaia 45:7 . 2. Come mantengono i loro turni in modo intercambiabile. È Dio che fa gioire le Salmi 65:8del mattino e della sera ( Salmi 65:8 ); poiché è il suo ordine, e nessun nostro ordine, che viene eseguito dalle uscite della luce del mattino e dalle tenebre della notte.

Non si può tanto dire donde vengono né dove vanno ( Giobbe 38:24 Giobbe 38:24 ): Da che parte si divide la luce al mattino, quando, in un istante, si spara in tutte le parti del aria sopra l'orizzonte, come se la luce del mattino volasse sulle ali di un vento dell'est, così veloce, così forte, è trasportata, disperdendo l'oscurità della notte, come il vento dell'est fa con le nuvole? Quindi leggiamo delle ali del mattino ( Salmi 139:9 ), sulle quali la luce è portata fino alle estremità del mare, e si disperde come un vento orientale sulla terra.

È un cambiamento meraviglioso che passa su di noi ogni mattina per il ritorno della luce e ogni sera per il ritorno delle tenebre; ma noi li aspettiamo, e quindi non sono una sorpresa né un disagio per noi. Se volessimo, allo stesso modo, contare su cambiamenti nella nostra condizione esteriore, non dovremmo né nel più luminoso mezzogiorno aspettarci il giorno perpetuo né nella più buia mezzanotte disperare del ritorno del mattino. Dio ha posto l'uno contro l'altro, come il giorno e la notte; e così dobbiamo noi, Ecclesiaste 7:14 .

      VI. Dei tesori della neve e della grandine ( Giobbe 38:22 ; Giobbe 38:23 ): " Sei entrato in questi e li hai visti?" Nelle nuvole si generano la neve e la grandine, e di là vengono in tale abbondanza che si potrebbe pensare che vi fossero dei tesori depositati lì, mentre in realtà sono prodotti estemporaneamente - improvvisamente, come posso dire, e pro re nata - per l'occasione.

A volte vengono così opportunamente, per servire gli scopi della Provvidenza, nella lotta di Dio per il suo popolo e contro il suo e i suoi nemici, che si potrebbe pensare che siano stati depositati come magazzini, o depositi di armi, munizioni e vettovaglie, contro il tempo di guai, il giorno della battaglia e della guerra, quando Dio o contenderà con il mondo in generale (come nel diluvio, quando le finestre del cielo furono aperte, e le acque presero da questi tesori per annegare un mondo malvagio, che ha combattuto guerra con il Cielo) o con alcune persone o parti particolari, come quando Dio da questi tesori prese grandine grandine con cui combattere contro i Cananei, Giosuè 10:11 .

Vedi che follia è lottare contro Dio, che è così preparato alla battaglia e alla guerra, e quanto è nostro interesse fare pace con lui e mantenerci nel suo amore. Dio può combattere efficacemente con la neve e la grandine, se gli piace, come con tuoni e fulmini o con la spada di un angelo!