Giobbe 38:10

V. LA TESTIMONIANZA DEL SIGNORE DI LAVORO E CONTESTAZIONE CON LUI CAPITOLO 38:1-38 _1. Il Signore parla a Giobbe ( Giobbe 38:1 )_ 2. Le domande del Signore ( Giobbe 38:4 ) Giobbe 38:1 . La voce dell'uomo è soffocata; la voce del Signore comincia a parlare. L'Onnipotente, il Creatore, il Signore di Tutto viene ora sulla scena. Anche lui, come Elihu, era stato l'ascoltatore silenzioso; Sentì le lamentele ei lamenti di Giobbe e il balbettio dei suoi amici. La meravigliosa parola di Eliu, ispirata dal Signore, terminò. Il temporale è in corso, senza dubbio una tempesta letterale, le nuvole scure si addensano... _ Poi dal nord arriva una luce dorata._ Dio appare in meravigliosa

DIO PARLA A GIOBBE Giobbe 38:1 _a Giobbe 42:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Le parole di Dio a Giobbe non portano molto in termini di spiegazione della redenzione. Giobbe era un figlio di Dio e ben istruito su queste linee. Quando, però, Dio si riferisce ai tre amici di Giobbe, che non avevano parlato di Dio, come avrebbero dovuto parlare, allora il Signore comanda, subito, che si faccia un olocausto di sette giovenchi e di sette montoni. Nel primo capitolo del lavoro impariamo come Giobbe offriva continuamente olocausti. Per come la vediamo, Dio sta insegnando a Giobbe a pensare meno a se stesso e di più al suo Signore. Dio vuole che Giobbe conosca la grandezza e la potenza di Geova, in modo che possa imparare a confidare in Lui in modo implicito e senza timori e critiche.

Meravigliosamente, Dio stesso interviene direttamente in questa discussione così presto nella storia dell'uomo. La tempesta che si stava preparando mentre Elihu parlava diventa un turbine, e Dio ha parlato a Giobbe dal turbine. Giobbe aveva sentito tutta la sua vita essere nel vortice di un turbine, ma non si rendeva conto che Dio stava parlando proprio nelle difficoltà che doveva affrontare, quindi Dio gli parlava direttamente. Questo era miracoloso, naturalmente, e non c'era possibilità che Giobbe non ascoltasse. Può sembrare sorprendente che Dio abbia impiegato del tempo per parlare a un uomo in presenza solo di pochi altri quando il messaggio che ha dato è stato così meraviglioso che tutta l'umanità dovrebbe trarne beneficio. Tuttavia, non era necessario parlare a un gran numero, poiché il resoconto completo è dato per iscritto a beneficio di ogni persona che lo leggerà, da quel mome...

_Set. Protestanti, "rompi per esso il mio posto decretato". Nota marginale, "ha stabilito il mio decreto su di esso;" (Haydock) o, "Ho dato ordine di romperlo", contro la riva, Jeremias v. 22. e Amos v. 8._...

XXVII. "MUSICA NEI LIMITI DELLA LEGGE" Giobbe 38:1 SOPRA la vita adombrata di Giobbe, e il mondo adombrato per lui dalla sua stessa oscurità intellettuale e morale, una tempesta spazza, e dalla tempesta esce una voce. Con il simbolo della vasta energia divina arriva una risposta al problema della vita umana provata e travagliata. È sembrato, con il passare del tempo, che gli appelli del sofferente fossero inascoltati, che il rigido silenzio del cielo non si sarebbe mai rotto. Ma non aveva sentito? "La loro stirpe è uscita per tutta la terra e le loro parole fino alla fine del mondo. Giobbe avrebbe dovuto saperlo. Quella che verrà data sarà una fresca, presentazione di idee ora da vedere nella loro forza e portata perché la mente è preparata e resa ansiosa. L'uomo, portato al limite del pessimismo, guarderà finalmente fuori e seguire le gesta dell'Onnipotente an

E demolisci per esso il mio _luogo_ decretato , e poni sbarre e porte, E rompi per esso il mio luogo decretato - Questo si riferisce al decreto, Genesi 1:9 : "Le acque che sono sotto il cielo si raccolgano in un unico luogo". E metti sbarre e porte - E lascia che appaia la terraferma. Questo formava le sbarre e le porte del mare; la terra essendo ovunque una barriera contro le invasioni e le inondazioni del mare; e grandi fiumi, baie, torrenti, ecc., le porte per le quali passa nell'interno dei continenti, ecc....

E demolisci per esso il mio [luogo] decretato, e metti sbarre e porte, ver. 10. _E demolisci per essa il mio posto decretato_ ] Quella grande casa nelle cavità della terra, Giobbe 38:8 , raccogliendola con decreto perpetuo e potente, in quel luogo e fossa. Tremellius lo rende, _Quum diffregi pro eo terram decreto meo,_ Quando per esso spezzo la terra con mio decreto. altri, e non vi posero alcuno statuto; poiché _shabhar_ significa anche _statuere, decernere,_ dicono loro; ma questo è più di quanto io sappia. _E impostare sbarre e porte_ ] _Vectes et valvas. _Vedi Giobbe 38:8 . Questa è un'opera della grande potenza di Dio; ed è quindi molto citato e su cui si insiste nella Scrittura, Salmo 109:1-31...

_E DEMOLISCI PER ESSO IL MIO POSTO DECRETATO, E METTI SBARRE E PORTE,_ Frena per - cioè, nominato. Le coste sono generalmente scogliere interrotte e ripide. Il greco [aktee, da agnumi] per riva significa luogo rotto. Ho interrotto o misurato per questo il mio limite - cioè, il limite che ritenevo opportuno ( Giobbe 26:10 )....

POTERE DIVINO E IGNORANZA UMANA Giobbe 38:1 Quando la tempesta fu cessata e il tuono tacque, una voce parlò dallo splendore dorato del cielo. Vedi Giobbe 37:21 . Giobbe aveva sfidato Dio a rispondergli e ora è preso in parola. Ricordiamo l'antica grotta di Horeb, dove, dopo il vento e il terremoto, si udiva un suono di dolce quiete. "Sorgi", disse l'Eterno a Giobbe, "e cingiti", Giobbe 38:3 . Dopo anni, in circostanze simili, lo Spirito entrò in Ezechiele per rafforzarlo. Sicuramente un tale rafforzamento fu subito dato al patriarca! Una sublime serie di domande gli viene ora rivolta, non da un Dio di giudizio e di collera, ma da un Padre che discute e supplica suo figlio e indica due cose: primo,

_La creazione del mondo._ a.C. 1520.       4 Dov'eri tu quando io ponevo le fondamenta della terra? di