Isaia 31:1-9

Isaia 31. La follia di affidarsi all'Egitto. Gerusalemme sarà protetta e l'Assiria rovesciata.

vv. Isaia 31:6 s. sembra essere un'interpolazione Isaia 31:4 s . crea serie difficoltà. Isaia 31:4 rappresenta apparentemente Yahweh come attaccante ( mg.

) Sion, imperturbabile dai suoi governanti come un leone, non è costernata dai pastori, mentre Isaia 31:5 , con un brusco cambio di metafora, Lo rappresenta come il protettore di Gerusalemme. Con misure drastiche possiamo rimuovere la discrepanza; il passaggio quindi rappresentava Yahweh o come ostile a Gerusalemme o come suo protettore. Dei due è preferibile quest'ultimo, ma comporta l'omissione di così deve.

. Come volano gli uccelli. Se manteniamo il testo così com'è, il significato sembra essere che Yahweh strapperà Gerusalemme ai suoi attuali governanti, ma la proteggerà dal cadere nelle mani degli Assiri, che sono gli strumenti del Suo giudizio. Questo è continuato in Isaia 31:8 segg., che rappresenta gli Assiri come abbattuti dalla Sua potenza piuttosto che da antagonisti umani.

Guai a coloro che confidano nell'Egitto e nella sua cavalleria e non nel Signore. Perché Yahweh è saggio come i politici sapienti, e la Sua minaccia del male sarà certamente soddisfatta. Perché l'Egitto, debole e corruttibile, non può competere con Yahweh, che è spirito, e coinvolgerà soccorritore e aiutato in un comune disastro. Quando scenderà a combattere contro Sion, gli egiziani saranno impotenti a salvarla come i pastori a salvare la preda dall'impavido leone.

Il Signore proteggerà Gerusalemme come gli uccelli proteggono i loro piccoli. Che il disobbediente si rivolga a Lui. Nel giorno della liberazione tutti rigetteranno i loro idoli. L'Assiro non cadrà per mano d'uomo, fuggirà in preda al panico.

Isaia 31:3 . Un passaggio classico per il senso della carne OT. È il debole e il mortale in contrasto con l'immortale e l'onnipotente. La carne non rappresenta l'elemento inferiore nella natura umana in contrasto con quello superiore (come inRomani 7:7 ), ma per l'uomo nel suo insieme in contrasto con gli immortali (Genesi 6:3 ).

Isaia 31:8b . Questa modifica di 8a può essere un'inserzione .

Isaia 31:9 . sua roccia: il parallelismo suggerisce che questo significhi il re assiro. Questo è improbabile; AV rende ed egli passerà alla sua roccaforte per paura. Duhm 2 rende la sua roccia a causa del terrore se passerà, cioè l'animale braccato nel suo terrore passa vicino al suo solito rifugio. Duhm 3 corregge, legge, e i suoi eroi saranno allontanati dalle opere d'assedio.