LA PARABOLA DELLA VIGNA. La genuinità di questa parabola è contestata (1) perché è di carattere allegorico; (2) perché riflette una situazione successiva e presuppone la morte di Cristo; (3) perché incarna un'aperta pretesa alla messianicità che è coerente con le risposte prudenti e caute di Gesù al... [ Continua a leggere ]
LA QUESTIONE DEL TRIBUTO. I farisei e gli erodiani rappresentano forse le due corna del dilemma con cui cercano di catturare Gesù. I farisei si appoggiavano alla concezione popolare che irritava al tributo, e che trovava la sua espressione estrema negli zeloti ( _cfr_ Giuseppe Flavio, _Ant._ XVH 1.... [ Continua a leggere ]
LA QUESTIONE DELLA RISURREZIONE-VITA. Ritirati i Farisei confusi, i Sadducei (qui menzionati solo in Mc., _cfr_ . pp. 619sgg., 624, 637) avanzano un problema scolastico volto a dimostrare che la rigida attuazione della legge del Levirato (p. 109, Deuteronomio 25:5 *, Rut 1:11 *) produrrebbe una situ... [ Continua a leggere ]
IL PIÙ GRANDE COMANDAMENTO. Questa ulteriore domanda non sembra essere posta in uno spirito di ostilità. Lo scriba potrebbe essere stato un fariseo che ammirava la risposta che Gesù aveva dato ai sadducei. Non c'era alcun dubbio reale sul comandamento più grande. Lo Shema ( Deuteronomio 6:4 segg.) v... [ Continua a leggere ]
IL MESSIA È IL FIGLIO DI DAVIDE? Gesù ora fa una domanda ai Suoi ascoltatori. Lo scopo esatto e il significato della domanda non sono facili da determinare, ma apparentemente Gesù riteneva che il Messia (che è Lui stesso) non dipendesse dalla discendenza davidica per la sua autorità. Egli è più che... [ Continua a leggere ]
UN AVVERTIMENTO CONTRO GLI SCRIBI. Questi versetti leggono come un riassunto o un frammento del discorso più lungo di Q. Il riferimento alle case delle vedove si trova solo in Mc. Il suo significato è oscuro. Prendevano ricchi compensi per devoti servigi, o esercitavano una dura pressione sui diritt... [ Continua a leggere ]
GLI ACARI DELLA VEDOVA. Dopo aver insegnato alla corte delle genti, Gesù si sedette vicino al tesoro nel cortile delle donne. Osservava coloro che venivano a contribuire. Quando (una povera vedova) portò la sua ultima moneta in offerta a Dio, ricevette un'alta lode da Gesù; non sentiamo che Egli ha... [ Continua a leggere ]