Marco 12:1-12

La parabola della vigna. La genuinità di questa parabola è contestata (1) perché è di carattere allegorico; (2) perché riflette una situazione successiva e presuppone la morte di Cristo; (3) perché incarna un'aperta pretesa alla messianicità che è coerente con le risposte prudenti e caute di Gesù alle domande sull'autorità. Che questa parabola, a differenza della maggior parte delle altre, sia un'allegoria, non la rende sospetta come un'espressione di Gesù ( Marco 4:1 *).

Che una simile parabola sia fuori luogo prima della morte di Cristo implica il dubbio presupposto che Gesù non avrebbe potuto considerare la Sua morte come un segno della fine della misericordia di Dio verso Israele. Mentre l'affermazione messianica è qui affermata più audacemente che altrove, tuttavia in tutta questa sezione del vangelo c'è meno reticenza sulla messianicità, e la morale della parabola non è esplicitamente tracciata, il che è in armonia con la prudenza dei detti di Gesù.

D'altra parte, se è una composizione successiva, la storia è, per alcuni aspetti, strana. Perché i dettagli non si adattano alla Crocifissione, se sono composti dopo l'evento (contrasta Marco 12:8 con Matteo 21:39 )? e perché non c'è allusione alla risurrezione? (Vedi Burkitt, trad.

del Terzo Congresso delle Religioni, ii. 321s.) L'inizio del racconto è basato su Isaia 5:1 5,1 s., mentre le parole dei contadini in Marco 12:7 12,7 richiamano Genesi 37:20 .

La storia descrive la storia di Israele e implica che Gesù si sentiva l'ultimo appello di Dio al suo popolo, e pensava anche che il loro rifiuto di Lui sarebbe stato il risultato del suo diventare il fondamento di una nuova comunità che avrebbe dovuto ereditare il regno di Dio. La citazione in Marco 12:10 f. è da Salmi 118:22 s.

È usato in Atti degli Apostoli 4:11 e 1 Pietro 2:4 ; 1 Pietro 2:7 .