Marco 4:21 sembra ancora indirizzato ai discepoli. Mk. ha raccolto alcuni detti isolati, e li ha inseriti qui, allo scopo di negare che il mistero cristiano menzionato inMarco 4:11 fosse una dottrina esoterica.

I segreti sono dati ai discepoli affidati per il mondo, e il progresso di un uomo nella conoscenza del regno è proporzionale alla sua lealtà a ciò che gli è stato precedentemente affidato. Un po' allo stesso modo, dopo la maledizione del fico, Mk. aggiunge un detto sul perdono ( Marco 11:25 ), per suggerire che solo uno spirito clemente può aspettarsi miracoli.

(Loisy pensa che Mk. abbia strappato questi detti dal loro contesto in un documento come Q. È più probabile che siano arrivati ​​a lui come frammenti di una tradizione fluttuante che ha ricostruito come meglio poteva. Vedi un attento studio di HAA Kennedy in ET, xxv. 301f.)

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