Ed Elia disse a tutto il popolo: Avvicinati a me. E tutto il popolo si avvicinò a lui. E riparò l'altare del Signore che era stato demolito.

Elia disse a tutto il popolo: Avvicinati. Poiché il giorno era molto avanzato, Elia iniziò le sue operazioni. Invitando il popolo ad avvicinarsi e vedere l'intero procedimento, prima riparò un vecchio altare di Dio, che Jezebel aveva demolito; poi, dopo aver sistemato i pezzi tagliati del giovenco, fece scagliare quattro barili o giare d'acqua su tutto l'altare e intorno alla fossa. Una volta, due volte, una terza volta questa precauzione fu presa, e poi, dopo che ebbe offerto una fervida preghiera, discese il fuoco miracoloso ( Levitico 9:24 ; Giudici 6:21 ; Giudici 13:20 ; 1 Cronache 21:26 ; 2 Cronache 7:1 ), e consumò non solo il sacrificio, ma le stesse pietre dell'altare.

L'impressione nell'animo della gente era quella di ammirazione, mista a timore reverenziale; e con una sola voce riconobbero la supremazia di Yahweh come il vero Dio. Approfittando dei loro sentimenti eccitati, Elia li invitò a catturare i sacerdoti impostori e con il loro sangue riempire il canale il fiume (Kishon), che, in conseguenza delle loro idolatrie, la siccità aveva prosciugato - una direzione che, seria per quanto implacabile sembri, era suo dovere come ministro di Dio dare ( Deuteronomio 13:5 ; Deuteronomio 18:20 ).

Le caratteristiche naturali del monte corrispondono esattamente ai dettagli di questa narrazione. La cospicua sommità, a 1.635 piedi sopra il mare, su cui erano collocati gli altari, presenta una spianata abbastanza spaziosa perché il re e i sacerdoti di Baal possano stare da una parte, ed Elia dall'altra. È un terreno roccioso, su cui abbondano le pietre sciolte, per fornire le dodici pietre di cui è stato costruito l'altare, un letto di terra spessa, è che potrebbe essere scavata una fossa; eppure la terra non era così sciolta che l'acqua versata in essa sarebbe stata assorbita; 250 piedi sotto il pianoro dell'altare c'è una fontana perenne, la quale, essendo vicina all'altare del Signore, poteva non essere accessibile al popolo, e donde, quindi, anche in quella stagione di grave siccità, Elia poteva procurare quelle copiose scorte d'acqua che versò sull'altare.

La distanza tra questa sorgente e il luogo dell'altare è così breve da rendere perfettamente possibile andare tre volte di andata e di ritorno; mentre doveva essere impossibile una volta al pomeriggio attingere acqua dal mare (Van de Velde 2:, p. 893). La vetta Isaia 1piedi sopra il Kishon che da nessuna parte corre dal mare così vicino alla base del monte come appena sotto el-Mohhraka; in modo che i sacerdoti di Baal potessero in pochi minuti essere portati giù "al torrente (torrente) e lì uccisi". Il luogo dove i falsi profeti furono sconfitti e uccisi era verso l'estremità del monte che guarda a Jezreel (Esdraelon), e in un punto vicino al quale è avvicinato dal Kison. "Da questo massacro alcuni viaggiatori sono disposti a far derivare il nome moderno del fiume, el-Mukuta", seguendo il significato, secuit excidit, ecc., del verbo arabo (così D'Arvieux, "Memoire",

ii., p. 294). Ma tra la gente comune il nome significa semplicemente "il guado", da un altro significato dello stesso, verbo, trajecit flumen. Vedere "Lex. Arab" di Freytag' (Robinson's Biblical Researches,' 3:, p. 232).

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