Levitico 9:24

2. LE FUNZIONI DEL SACERDOZIO ESERCITATE CAPITOLO 9 _1. Le nuove offerte dei sacerdoti ( Levitico 9:1 )_ 2. Le offerte del popolo ( Levitico 9:15 ) 3. La pienezza della benedizione e della gloria ( Levitico 9:22 ) Alla consacrazione dei sacerdoti, in cui officiavano, segue un servizio; fino a quel momento Mosè aveva agito per comando divino. Il servizio ordinato è di grande importanza. Per sette giorni, durante i giorni della loro consacrazione, un giovenco era stato offerto per Aaronne e per i suoi figli, eppure all'inizio dell'ottavo giorno occorrono un vitello per il sacrificio espiatorio e un montone per l'olocausto. Questo ci ricorda...

L'INIZIO DEL MINISTERO SACERDOTALE (VV. 1-24) Dopo aver completato tutte le istruzioni riguardanti le offerte e le loro leggi, e ora anche la consacrazione dei sacerdoti, Mosè indica l'inizio del servizio sacerdotale in relazione al popolo. Questo era "l'ottavo giorno", perché era un nuovo inizio per le persone riguardo alla loro relazione con Dio. Mosè si rivolse sia ad Aaronne che ai suoi figli e agli anziani d'Israele. Aaronne avrebbe offerto in olocausto un vitello e un montone, mentre i figli d'Israele avrebbero offerto in olocausto un capretto, un vitello e un agnello, entrambi di un anno, come olocausto, un toro e un montone per il sacrificio di comunione e un'oblazione mescolata con olio. Si dice che la ragione di ciò sia «perché oggi il Signore ti apparirà» (v. 4). Poiché questo ha iniziato una nuova relazione con Dio, con l'apparizione di Dio a loro in grazia, sono richieste...

_Il Signore: 2 Machabei ii. 10, spiega questo testo. Il fuoco discese dal cielo, apparendo come un lampo, in mezzo alle vittime. (Giuseppe, Antichità iii. 9.) (Calma)_...

L'INAUGURAZIONE DEL SERVIZIO TABERNACOLO Levitico 9:1 ARONNE e i suoi figli, essendo stati ora solennemente consacrati all'ufficio sacerdotale con cerimonie di sette giorni, la loro assunzione formale dei loro doveri quotidiani nel tabernacolo fu contrassegnata da un servizio speciale adatto all'augusta occasione, segnalata al suo termine dall'apparizione di la gloria di Geova all'Israele radunato, in segno della Sua sanzione e approvazione di tutto ciò che era stato fatto. Sembrerebbe che l'olocausto quotidiano e l'oblazione fossero stati effettivamente offerti prima di questo, dal momento in cui era stato eretto il tabernacolo: nel quale servizio, tuttavia, Mosè aveva finora officiato. Ma ora che Aaronne e i suoi figli erano stati consacrati, era più appropriato che fosse ordinato un servizio che fosse una completa esibizione dell'ordine del sacrificio come era st

E venne un incendio fuori dal davanti al Signore, e consumò sull'altare l'olocausto ei grassi _, che_ quando tutto il popolo vide, gridarono, e cadde sui loro volti. Quando tutto il popolo vide, gridò e cadde a faccia in giù: 1. Il miracolo è stato compiuto in modo tale da dare al popolo la più piena convinzione della sua realtà. 2. Esultavano al pensiero che il Dio onnipotente di potenza ed energia aveva preso dimora in mezzo a loro. 3. Si prostrarono alla sua presenza, intimando così il senso profondo che avevano della sua bontà, della loro indegnità e dell'obbligo che avevano di vivere sottomessi alla sua autorità e obbedienti alla sua volontà - Questo fuoco celeste fu accuratamente preservato tra gli Israeliti fino al tempo di Salomone, quando fu rinnovato, e continuò tra loro fino alla cattività babilonese. Questo fuoco divino era l'emblema dello Spirito Santo. E come nessun sacr...

E un fuoco uscì dalla presenza dell'Eterno, e consumò sull'altare l'olocausto e il grasso; [il che] tutto il popolo, quando vide, gridò e si prostrò con la faccia a terra. ver. 24. _Gridarono e caddero con la faccia a terra. _] La considerazione della grazia che Dio ci ha accolto in Cristo dovrebbe farci elevare a Dio molti cuori umili, gioiosi e grati....

_E USCÌ UN FUOCO DALLA PRESENZA DELL'ETERNO E CONSUMÒ SULL'ALTARE L'OLOCAUSTO E IL GRASSO: QUANDO TUTTO IL POPOLO VIDE, GRIDÒ E CADDE CON LA FACCIA A TERRA._ Davanti al Signore uscì un fuoco, una fiamma che emanava da quella luce splendente che riempiva il luogo santo, balenava sull'altare di bronzo e accendeva i sacrifici. Questo fuoco miracoloso - per la cui discesa il popolo era stato probabilmente preparato, e che ai sacerdoti era stato intimato di non far mai uscire ( Levitico 6:13 ) - era un segno, non solo dell'accettazione delle offerte e della dell'autorità di Aronne, ma dell'effettiva residenza di Dio in quella dimora prescelta. Nel momento in cui fu visto lo spettacolo solenne ma gradito, un grido simultaneo di gioia e gratitudine esplose dalla congregazione riunita e, in atteggiamento di profonda riverenza, adorarono "una Divinità presente"....

UN ATTO CHE HA TRASFORMATO LA GIOIA IN DOLORE Levitico 9:22 ; Levitico 10:1 C'è stata una doppia benedizione. In primo luogo, Aaronne benedisse il popolo quando si fermò contro l'altare, Levitico 9:22 , e poi, quando uscì dal Tabernacolo, Levitico 9:23 . Troviamo qui l'analogo della doppia benedizione che nostro Signore dà alla Sua. Quando venne dall'offrire il Suo supremo sacrificio sul Calvario, che era un olocausto, un'offerta di pace, un'offerta per il peccato e una per la trasgressione combinate, benedisse i suoi. Ci viene detto che mentre li benediceva, fu portato in alto al cielo,...

      23 E Mosè ed Aaronne entrarono nella tenda del convegno, ne uscirono e benedissero il popolo; e la gloria DELL'ETERNO apparve a tutto il popolo. 24 E venne un incendio fuori da prima della L ORD , e consumò sull'altare l'olocausto ei grassi _, che_ quando tutto il popolo vide, gridavano, e cadde sui loro volti.       Non ci viene detto ciò che Mosè e Aronne andarono a fare nel tabernacolo, Levitico 9:23 Levitico 9:23 . Alcuni degli scrittori ebrei dicono: "Sono entrati a pregare per l'apparizione della gloria divina"; molto probabilmente sono entrati in modo che Mosè potesse istruire Aaronne su come svolgere il servizio che doveva essere svolto lì: bruciare incenso, accendere le lampade, impostare il pane da esposizione, c. , per istruire in essa i suoi figli. M

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