Ed egli venne a Efeso, e là li lasciò; ma egli stesso entrò nella sinagoga, e discusse con i Giudei.

E venne a Efeso, la celebre capitale della Ionia, e in questo momento dell'Asia proconsolare. Fu luogo di grande importanza commerciale, e divenne la metropoli delle chiese dell'Asia Minore. Era una vela proprio di fronte, da ovest a est del Mar Egeo, di circa otto o dieci giorni con vento favorevole.

E li lasciò lì (cioè Aquila e Priscilla). Per il motivo per cui questo è qui particolarmente menzionato, si veda la nota ad Atti degli Apostoli 18:26 . Ma egli stesso entrò nella sinagoga , non per continuare a lavorarvi, ma, approfittando della breve occasione dell'introduzione del vaso, per alzare la voce per Cristo.

E ragionava, [ dielexato ( G1256 ) , o 'discorso'] con gli ebrei. La parola non è (come in Atti degli Apostoli 17:2 e Atti degli Apostoli 18:4 ) all'imperfetto, che denota azione continua, ma all'aoristo, che esprime un atto transitorio, per la ragione appena accennata.

Gli era stato proibito dallo Spirito Santo di predicare la parola in "Asia" ( Atti degli Apostoli 16:6 ); ma non lo considererebbe precluso a questo esercizio passeggero del suo ministero quando la Provvidenza lo portò nella sua capitale; né ne consegue che il divieto fosse ancora in vigore.

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