Perché convinse potentemente gli ebrei, e ciò pubblicamente, mostrando con le scritture che Gesù era Cristo.

Perché convinse potentemente gli ebrei, х eutonoos ( G2159 ) diakateelengcheto ( G1246 )] - 'abbattere fermamente , 'sventato' o 'confutato': l'espressione è molto enfatica.

E [che] pubblicamente , х deemosia ( G1219 )] - non solo nella sinagoga, perché in quel caso sarebbe stato probabilmente nominato (come in Atti degli Apostoli 17:1 ; Atti degli Apostoli 17:10 ; e Atti degli Apostoli 18:4 ; Atti degli Apostoli 18:19 ; Atti degli Apostoli 18:26 ), ma in qualche altro luogo pubblico;

Mostrando dalle scritture che Gesù era Cristo - o (secondo una rigida forma grammaticale), "che il Cristo era Gesù", il che, se confrontato con Atti degli Apostoli 18:25 , sembra implicare una testimonianza più ricca che con la sua conoscenza parziale era in un primo momento in grado di sopportare; e il potere con cui respinse ogni opposizione in discussione è quello che lo rese tale acquisto per i fratelli.

Così, il suo ministero sarebbe stato come un'altra visita alle chiese achei da parte dell'apostolo stesso (cfr 1 Corinzi 3:6 ); e tanto più che, in quanto ne era debitore con Priscilla e Aquila, le sue cure avrebbero avuto un'impronta decisamente paolina. Ma anche se "quando venne", o al suo primo arrivo, sembra essersi disposto quasi esclusivamente per coloro che erano senza - "aiutare coloro che avevano creduto" principalmente in questo modo - non possiamo certo supporre che ciò sarebbe durato molto lungo; e poiché l'apostolo espressamente ricorda ai Corinzi che Apollo «irrigava» ciò che egli stesso aveva «piantato», così cogliamo che dopo un po' questo illustre maestro applicò i suoi doni speciali all'edificazione dell'opera di Dio nella Chiesa, riprendendola dove Paolo l'aveva lasciato.

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