In cui sono nascosti tutti i tesori della saggezza e della conoscenza.

Ordine greco, 'In cui (non come Alford, "in cui" mistero: Cristo stesso è il "mistero", Colossesi 2:2 ; 1 Timoteo 3:16 ) sono nascosti tutti i tesori della saggezza e della conoscenza.' Il "tutto" risponde a "tutto" in Colossesi 2:2 ; come "tesori" risponde a "ricchezza": è dai tesori che le ricchezze derivano.

"Sono" è il predicato: tutti i tesori SONO in Lui; nascosto è predicato del modo in cui sono in lui. Come una miniera di ricchezze sconosciute, i tesori della sapienza sono tutti in Lui, in maniera nascosta (a cui risponde "mistero"): non per rimanere tali: basta esplorarli per giungere "alla ricchezza" in loro ( Colossesi 2:2 ): finché non si preme dopo la piena conoscenza (nota, Colossesi 2:2 ) di essi, rimangono "nascosti".

' Non si propongono subito agli occhi degli uomini carnali, ma si nascondono in modo tale da essere visti solo da coloro ai quali Dio dà gli occhi spirituali. Confronta Matteo 13:44 , "tesoro nascosto". Questo senso mette da parte l'obiezione di Alford, che "i tesori non sono nascosti, ma rivelati". L'enfatica riserva di х apokrufoi ( G614 )] "nascosto" alla fine della frase, mostra che si tratta di un secondo predicato; non un epiteto, 'i tesori segreti della conoscenza.

'Risposte "nascoste" al "mistero" ( Colossesi 2:2 ), progettate da Dio, se usiamo i nostri privilegi, per non rimanere nascosti, ma per essere rivelati (cfr 1 Corinzi 2:7 ). Tuttavia, poiché la miniera è insondabile, vi saranno, per l'eternità, in Lui sempre nuovi tesori da trarre inesauribili dal loro stato nascosto.

Saggezza - generale; riguardo alla verità sperimentale e pratica: donde viene la «comprensione» ( Colossesi 2:2 ).

Conoscenza - teorica e intellettuale, riguardo alla verità dottrinale: donde viene 'la piena conoscenza' (Col Conoscenza - teorica e intellettuale, riguardo alla verità dottrinale: donde viene 'la piena conoscenza' (Col Colossesi 2:2 ).

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