Piacque a Dario di stabilire sul regno centoventi principi, che dovevano essere sopra il piacque a Dario di stabilire sul regno centoventi principi, che dovevano essere su tutto il regno;

Dario. Grotefend l'ha letto nelle iscrizioni cuneiformi a Persepoli, come Darheush, cioè Signore-re, un nome applicato a molti dei re medo-persiani in comune. Si verificano tre dei nomi; Dario Istaspi, 521 aC, durante il cui regno fu attuato il decreto, originariamente emanato da Ciro, per la ricostruzione del tempio ( Esdra 4:5 ; Aggeo 1:1 ); Dario Codomanus, 336 aC, che Alessandro vinse, chiamò "il persiano" ( Nehemia 12:22) - un'espressione usata dopo l'istituzione del dominio di Macedonia (una prova sorprendente e non progettata della genuinità e dell'autenticità di Neemia); e Dario Ciassare II, tra Astiage e Ciro (Eschilo, "Persia", 762, 763), che qui si intende, il re sotto il quale Ciro, come principe subordinato, prese Babilonia, 538 a.C. Dario sembra essere stato un nome comune dei re di Medo Persia, così come Faraone era comune a molti re d'Egitto, e Cesare era il nome comune di molti imperatori romani; così che colui che qui è chiamato Dario, negli autori pagani è chiamato Ciassare II.

Piacque a Dario di stabilire sul regno centoventi principi , cioè satrapi; secondo Senofonte, furono stabiliti sulle province conquistate (compresa Babilonia) da Ciro (Senofonte, "Cyropedia",

viii., 6: 1). Senza dubbio Ciro ha agito sotto Dario, come nella cattura di Babilonia; cosicché Daniele giustamente attribuisce la nomina a Dario (vedi mia osservazione, Daniele 5:31 ). Dario essendo abbandonato alla sensualità (secondo Senofonte), probabilmente cedette la sua autorità principalmente al suo energico genero e nipote, Ciro, così che il suo regno fu fuso in quello di Ciro, e così è passato del tutto inosservato da Erodoto e Ctesia. Ciò risponde all'obiezione alla Scrittura tratta dal silenzio su Dario in questi due ultimi autori. L'autorità di Daniele, come contemporaneo di Dario, è di gran lunga superiore a quella di autori che vivono molto tempo dopo i tempi di cui scrivono.

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