Non c'è niente di meglio per un uomo, che mangiare e bere, e che dovrebbe far godere la sua anima nel suo lavoro. Ho visto anche questo, che era dalla mano di Dio.

(Non c'è) niente di meglio per un uomo, (di) che dovrebbe mangiare. L'ebraico è letteralmente "Non è bene per l'uomo che mangi", ecc., "e dovrebbe far vedere bene alla sua anima". Secondo Holden e Weiss, Ecclesiaste 3:12 ; Ecclesiaste 3:22 , differiscono da questo versetto nel testo e nel significato: qui significa: "Non è bene che un uomo si festeggi e faccia falsamente come se la sua anima fosse felice": si riferisce quindi a una falsa pretesa della felicità acquisita da e per se stessi: in Ecclesiaste 3:12 ; Ecclesiaste 3:22 ; Ecclesiaste 5:18 , per vedere realmente, o trovare piacere quando Dio lo dà.

Là si dice che sia bene per un uomo godere con soddisfazione e gratitudine delle benedizioni che Dio dà; qui si dice che non sia bene procurarsi un piacere irreale banchettando, ecc. Preferisco la versione inglese; oppure, se i puntini di sospensione sono considerati aspri, traduci in modo interrogativo, come Hengstenberg, "Non è buono per l'uomo che mangi?" ecc. Non è l'autoindulgenza epicurea che è raccomandata, poiché Ecclesiaste 2:2 oppone; ma un gioioso godimento dei beni presenti, mentre si affatica "nel suo lavoro", in contrasto con il lavoro ansioso per assicurarsi i più grandi guadagni di questa vita.

Questa visione concorda con Ecclesiaste 3:12 ; Ecclesiaste 3:22 ; Ecclesiaste 5:18 .

Anche questo ho visto - ho percepito per esperienza che anche questo mangiare e bere, e questo godimento allegro dei presenti doni di Dio, non è da prendere a volontà, ma viene solo dalla mano di Dio ( Salmi 4:6 ; Giacomo 1:17 ). Dio solo può renderci capaci di godere e liberarci dai vincoli dell'avarizia.

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