Questa è la cosa che l'Eterno ha comandato: Raccoglietene ciascuno secondo il suo cibo, un omer per ogni uomo, secondo il numero delle vostre persone; prendete ciascuno per quelli che sono nelle sue tende.

Raccoglietene ogni uomo secondo il suo mangiare. La manna era il dono di Dio, ma gli Israeliti dovevano raccoglierla. La stessa legge si ottiene nel regno della grazia come in quello della natura. Dio dà al Suo popolo il suo pane quotidiano in risposta alla preghiera, ma essi devono stendere le loro mani per lavorare per questo.

Un omer per ogni uomo - un omer era pari a circa tre quarti.

Prendete ciascuno per quelli che sono nelle sue tende. Questa affermazione è stata recentemente fissata come un'obiezione alla veridicità della narrazione, in contrasto con il fatto registrato in Levitico 23:42 , come base della festa commemorativa dei tabernacoli. Ma non c'è contraddizione; poiché, ammettendo che moltitudini, anche la maggioranza degli Israeliti, non avevano rifugio che Succoth, capanne (e nello stato allora ben boscoso del deserto non potevano incontrare difficoltà nel procurarsi rami in abbondanza con cui costruirle), un grande una parte delle persone che avevano continuato a fare i pastori, sarebbe stata abituata a vivere in tende e, come al solito nei loro vagabondaggi nomadi, avrebbe portato con sé i materiali.

Anzi, supponendo che i numeri fossero privi di tende al momento dell'esodo, quanto sarebbe stato facile per coloro le cui donne erano abituate a filare e tessere teli di capra fornire questa sorta di pali di copertura dagli alberi del deserto , ed erigere tende per se stessi. E supponendo che lo facessero, non c'è bisogno di supporre che due milioni di persone richiederebbero 200.000 tende, per il motivo che la decenza non permetterebbe che più di 10 persone siano in ogni tenda. È assurdo limitare il numero; perché tutti coloro che conoscono le abitudini dei nomadi sanno che, lasciando cadere una parte della copertura come tenda, dividono la tenda in scomparti più o meno numerosi, a seconda delle necessità.

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