Se un bue colpisce un uomo o una donna, che muoiano: allora il bue sarà sicuramente lapidato e la sua carne non sarà mangiata; ma il proprietario del bue sarà lasciato.

Se un bue incorna un uomo. Allo scopo di santificare il sangue umano, e rappresentare in modo grave tutte le offese che colpiscono la vita, un animale che ha causato la morte doveva essere ucciso, o subire una punizione proporzionata al grado di danno che aveva causato.

Versetto 29. Ma se il bue fosse solito spingere... ed è stato testimoniato al suo proprietario. Secondo gli scrittori ebrei, questa notifica doveva essere fatta tre volte separate davanti a un magistrato. Ma che ha ucciso un uomo o una donna , che era libero (cfr Esodo 21:32 ).

Versetto 30. Se gli viene imposta una somma di denaro - come una sorta di risarcimento per la perdita di un parente, l'importo viene determinato o dal Go'el, il vendicatore di sangue, che era il parente più prossimo o da un giudice pubblico, il quale, da una serena e attenta considerazione delle circostanze attenuanti, che potrebbero attenuare la colpevolezza del proprietario - come la rottura della cavezza, lo scavalcamento delle staccionate, o la negligenza del custode - sarebbe legittimato a dare un premio giusto e soddisfacente.

Versetto 32. Trenta sicli d'argento. Questa somma, che doveva essere data a un padrone come compenso per l'incornare di un servo o di una schiava, era la metà del valore del libero (cfr Osea 1:3, Matteo 26:15 ; Matteo 26:15 ).

Versetto 30. Se ci fosse ... Le multe di sangue sono comuni tra gli arabi, come una volta erano generali in tutto l'Oriente. Questo è l'unico caso in cui nella legge mosaica era espressamente consentito un risarcimento in denaro, invece della pena capitale. Su questo principio vengono ancora inflitte punizioni in Persia e in altri paesi dell'Oriente; e tra un popolo rozzo è prodotto da questi più effetto, ispirando cautela, e facendo loro tenere sotto controllo animali nocivi, che una punizione imposta ai proprietari.

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