Osea 1:3

ANALISI E ANNOTAZIONI I. IL RIFIUTO DI ISRAELE COME MOGLIE ADULTERA E LA SUA FUTURA ACCETTAZIONE E RESTAURO CAPITOLO 1 Il peccato di Israele e la promessa di restaurazione _1. L'introduzione ( Osea 1:1 )_ 2. Il matrimonio del profeta e la nascita di Izreel ( Osea 1:2 ) 3. La nascita di Lo-Ruhamah ( Osea 1:6 ) 4. La nascita di Lo-ammi ( Osea 1:8 ) 5. La futura restaurazione ( Osea 1:10 ) Osea 1:1 . Questa soprascritta indica il periodo del ministero di

LA STORIA DELLA MOGLIE PRODIGO Osea 1:1 ; Osea 2:1 ; Osea 3:1 È stato spesso osservato che, a differenza del primo Doomster di Israele, il primo evangelista di Israele era uno di loro, un nativo e cittadino, forse anche un sacerdote, della terra in cui era stato inviato. Questo appare anche nel modo in cui tratta lo stadio e il terreno del suo ministero. Contrastalo a questo riguardo con Amos. Nel Libro di Amos abbiamo pochi scorci del paesaggio d'Israele, e questi sempre dai lampi dei lampi del giudizio: le città in siccità o terremoto o assedio; le vigne ei frutteti sotto le cavallette o la peronospora; Carmelo stesso desolato, o come un nascondiglio dall'ira di Dio. Ma l'amore di Osea si insinua in tutta la sua

Così andò e prese Gomer, figlia di Diblaim; che concepì e gli partorì un figlio. Andò e prese Gomer - Tutto questo sembra essere una vera transazione, pur avendo un significato tipico. Se ha preso un israelita, deve aver preso per forza un'idolatra, una che aveva adorato i vitelli di Geroboamo a Dan oa Betel....

Così andò e prese Gomer, figlia di Diblaim; che concepì e gli partorì un figlio. ver. 3. _Così andò_ ] Non disse: "Questa è una parola dura, chi può sentirla?" Giovanni 6:60 . _Dura mihi praecipit, et paene terret. _Egli non ragiona ma corre, disputa ma spedisce. Bisogna obbedire a Dio, anche se non ne vediamo il senso. _E prese Gomer_ ] che significa sia consumazione che consumazione, per mostrare che era _consummata meretrix,_ una puttana completa, aveva tutti i trucchi di una puttana; e porta i suoi amanti al consumo finale, allo sterminio totale. _La figlia di Diblaim_ ] Non _quasi de Belaim,_ un luogo così chiamato, come sogna Hugo: sebbene ci fosse un deserto con questo nome, a cui alcuni pensano che il profeta qui alluda, per mostrare il misero inizio della Chiesa nella sua stessa natura: come Figlio 3 :6...

_COSÌ ANDÒ E PRESE GOMER, FIGLIA DI DIBLAIM; CHE CONCEPÌ E GLI PARTORÌ UN FIGLIO._ Gomer ... figlia di Diblaim - nomi simbolici: letteralmente, 'Completamento, figlia delle torte d'uva;' il duale che esprimeva i doppi strati in cui venivano cotte queste prelibatezze. Quindi, uno completamente dedito alla sensualità. Maurer spiega "Gomer" come letteralmente "un carbone ardente". Confronta Proverbi 6:27 ; Proverbi 6:29 , quanto a un'adultera; Giobbe 31:9 ; Giobbe 31:12 ....

DIO RACCOGLIE GLI EMARGINATI Osea 1:1-11 La storia di Osea è patetica. Si sentì impressionato dal fatto che fosse suo dovere prendere in moglie una la cui vita precedente era stata impudica. Da questo matrimonio sono nati tre figli, i cui nomi sono terribilmente significativi. Sono i seguenti:- _Dio si disperderà; Non un oggetto di favore_ ; e _una volta la mia gente, ma non così ora_ . Ecco la storia di molte anime. Nonostante tutto il tenero amore di Dio, possiamo allontanarci da Lui sulla via del peccato. Il capitolo si chiude con pronostici più luminosi. In parte, questi ultimi versetti si adempirono al ritorno da Babilonia, e si adempiranno in pienezza letterale un giorno, probabilmente prima di quanto siamo abituati a supporre. È bene porre l'accento su _Nel posto... lì_ . Quante volte veniamo riportati alle stesse circostanze in cui sembriamo aver fallito in

    _Il matrimonio del profeta; Minacce contro Israele; Intimazione della Misericordia a Giuda._ a.C. 768.         2 Il principio della parola DELL'ETERNO per Osea. E il SIGNORE disse a Osea, Go, prendere con te una moglie di prostituzione e figli di prostituzione: per il hath terreno impegna grande fornicazione, _con partenza_ dal SIGNORE . 3 Così andò e prese Gomer, figlia di Diblaim; che concepì e gli partorì un figlio. 4 E l' ETERNO GLI disse: Chiamalo Izreel; ancora per un po _',_ e vendicherò il sangue di Jezreel sulla casa di Jehu, e farò cessare il regno della casa d'Israele.   5 E avverrà in quel giorno che io spezzerò l'arco d'Israele nella valle di Izreel. 6 Ed ella concepì di nuovo e partorì una figlia. E _Dio gli_ disse: Chiamala Lo-ruhamah: poiché io n

ISRAELE SARÀ RESPINTO A CAUSA DELLA SUA IDOLATRIA...

L'affermazione con cui si apre questa profezia, "Quando il Signore parlò per la prima volta", è una dichiarazione di Osea molto tempo dopo gli eventi. Guardando indietro, capì che l'impulso che provocava l'agonia del cuore faceva parte anche del metodo divino di insegnargli. Non c'è motivo di credere che Gomer fosse esteriormente impuro ai tempi in cui Osea la sposò. Se l'impurità era nel suo cuore, Osea non lo faceva, e non era evidente durante i primi giorni della loro vita coniugale. Nel quadro della loro vita domestica l'importante è la sua rivelazione della coscienza nazionale di Osea. Gli nacquero tre figli, e non c'è ancora motivo di credere che durante questo periodo Gomer sia stato infedele. Nel nominare i bambini rivelò la sua convinzione riguardo alla condizione della sua nazione. Vivendo in stretta comunione con Dio, vide il suo popolo alla luce del proposito divino e, man ma...

Così andò e prese (d) Gomer, figlia di Diblaim; che concepì e gli partorì un figlio. (d) Gomer indica una consunzione o corruzione, e grappoli di fichi marci, dichiarando che erano tutti corrotti come fichi marci....