E il faraone diede ordini ai suoi uomini riguardo a lui: ed essi mandarono via lui, sua moglie e tutto ciò che aveva.

ordinò ai suoi uomini riguardo a lui: e lo mandarono via. Il re era probabilmente convinto che, qualunque privilegio gli avesse concesso la consuetudine tra i suoi sudditi, avesse esagerato con la sua prerogativa esercitandola su un capo pastorale indipendente, che era semplicemente un forestiero nei suoi domini; e se dovesse trasparire pubblicamente che Sarai era la moglie di quel capo, incorrerebbe in pubblico odio.

Probabilmente fu per questo che spinse Abramo fuori dal suo paese. La verità della storia sacra è esemplificata in modo sorprendente nel fedele resoconto di questo infelice errore e caduta di Abramo, il quale, sebbene, per la sua pietà e fede, onorato con il nome di "Amico di Dio", era tuttavia un uomo di simili infermità con altri figli di Adamo.

È importante tenere a mente che, leggendo la storia di Abramo e dei patriarchi, non dobbiamo cercare modelli di perfezione, "mostri impeccabili come il mondo non ha mai visto", ma esemplari di umanità comune, che, in mezzo doveri, tentazioni e difficoltà, furono addestrati dalla guida e dalla grazia di Dio agli alti propositi che dovevano servire nella Sua chiesa. La conoscenza e il timore di Dio erano ancora persistenti e la grossolana superstizione del periodo dell'Esodo non era ancora stata introdotta in Egitto. "L'importante punto di vista teocratico della narrazione sfuggente - quello che fornisce completamente la ragione della sua comunicazione", dice Havernick, citando Heidegger, è questo - "Dio aveva fatto una promessa, dapprima semplicemente annunciata, ma poi ratificata da un solenne giuramento,

Per timore che Abramo e i suoi fedeli discendenti temessero che le promesse divine sarebbero state colpite da qualsiasi suo errore o colpa personale, Dio permise l'atto di violenza a Sarai, affinché sia ​​la fragilità di Abramo che la verità e la fedeltà divina potessero essere pienamente esibito, e spinse Mosè a fare una registrazione permanente di entrambi.

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