E il faraone diede ordini ai suoi uomini riguardo a lui: ed essi mandarono via lui, sua moglie e tutto ciò che aveva. Ordinò ai suoi uomini riguardo a lui - Diede ordini particolari e severi di offrire ad Abramo e alla sua famiglia ogni sistemazione per il loro viaggio; per aver ricevuto un grande aumento di bestiame e servi, era necessario che avesse il favore del re, e il suo permesso di allontanarsi dall'Egitto con una proprietà così grande; quindi, agli ufficiali del Faraone è dato un incarico particolare di trattarlo con rispetto e di assisterlo nella sua prevista partenza.

I pesanti e importanti contenuti di questo capitolo esigono la nostra più attenta considerazione. Abramo è chiamato una seconda volta a lasciare il suo paese, i suoi parenti e la casa paterna, e andare in un luogo che non conosceva. Apparentemente tutto era contro di lui, tranne la voce di Dio. Questo ad Abramo era sufficiente; poteva fidarsi del suo Creatore e sapeva di non poter sbagliare nel seguire il suo comando. Egli ci viene quindi proposto nelle Scritture come modello di fede, pazienza e obbedienza amorosa.

Quando ricevette la chiamata di Dio, non perse tempo in inutili ragionamenti sulla chiamata stessa, sulla sua situazione familiare, sulle difficoltà del cammino, ecc. ecc. Fu chiamato e partì, e questo è tutto ciò che sentiamo su il soggetto. Fede implicita nella promessa di Dio, e pronta obbedienza ai suoi comandamenti, diventate noi, non solo come sue creature, ma come peccatori chiamati a separarci dagli operai malvagi e dalle vie malvagie, e viaggiare, per quella fede che opera mediante l'amore, nella via che conduce al paradiso di Dio.

Quanto deve essere provata la fede di questo beato uomo, quando, giunto nella stessa terra in cui gli è promessa tanta beatitudine, trova invece dell'abbondanza una grave carestia! Chi nelle sue circostanze non sarebbe tornato al suo paese e ai suoi parenti? Eppure non è inciampato; la prudenza lo dirige a deviare e andare in Egitto, finché Dio non sceglierà di rimuovere questa carestia. C'è da meravigliarsi che, in questo stato provato, dovrebbe avere gravi apprensioni per la sicurezza della sua vita? Sarai, sua affettuosa moglie e fedele compagna, crede che perderà; la sua bellezza, sospetta, la farà desiderare da uomini di potere, alla cui volontà non potrà resistere.

Se sembra essere suo marito, suppone che la sua morte sia certa; se lei passa per sua sorella, può essere ben utilizzato per lei; non dirà una bugia, ma è tentato di prevaricare sopprimendo una parte della verità. Ecco una debolezza che, per quanto siamo inclini a compatirla ea scusarla, non dovremmo mai imitare. È registrato con la sua stessa condanna. Avrebbe dovuto rischiare tutto piuttosto che prevaricare.

Ma come poteva pensare di rinunciare con leggerezza a una moglie del genere? Sicuramente chi non rischierebbe la vita per la protezione e la sicurezza di una buona moglie, non ne è degno. Qui la sua fede era carente. Ha ancora accreditato la promessa generale, e ha agito su quella fede in riferimento ad essa; ma non usò la sua fede in riferimento a circostanze intervenute, alle quali era ugualmente applicabile. Molti confidano in Dio per le loro anime e per l'eternità, che non confidano in Lui per i loro corpi e per il tempo.

A colui che segue pienamente Dio nella semplicità del cuore, ogni cosa deve infine riuscire. Se Abramo e Sarai fossero semplicemente passati per quello che erano, non avrebbero corso alcun pericolo; poiché Dio, che li aveva obbligati ad andare in Egitto, aveva preparato la via davanti a loro. Né il faraone né i suoi cortigiani si sarebbero accorti della donna, se fosse sembrata la moglie dello straniero venuto a soggiornare nel loro paese.

Il problema lo dimostra a sufficienza. Ogni raggio della luce della verità è un'emanazione della santità di Dio e tremendamente sacro ai suoi occhi. Considerando così l'argomento, un pio antico pronunciò le seguenti parole, che i raffinatori in prevaricazione hanno giudicato troppo forti: «Non direi», disse, «una menzogna per salvare le anime del mondo intero». Lettore, stai in guardia; potresti cadere per questioni relativamente piccole, mentre resisti risolutamente e con successo a quelle che richiedono la forza di un gigante per contrastarle.

In ogni cosa Dio è necessario; cercalo per il corpo e per l'anima; e non pensare che alcuna cosa sia troppo piccola o insignificante per interessarlo che riguardi la tua pace presente o eterna.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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