Genesi 12:1

Genesi 12:1 , ecc.

I. Nella chiamata di Abramo vediamo uno schema del grande sistema provvidenziale in cui viviamo.

II. Le grandi vite sono allenate da grandi promesse. La promessa ad Abramo (1) mette in luce le compensazioni della vita; (2) mostra l'unità di Dio con il suo popolo; (3) mostra l'influenza del presente sul futuro.

III. Ci saranno sempre figure centrali nella società, uomini di comando della vita, attorno ai quali altre persone si assestano in posizioni secondarie. Quest'uomo, Abramo, mantiene la promessa; tutte le altre persone della società la detengono in via secondaria.

IV. Abramo eresse il suo altare lungo la linea della sua marcia.

V. L'incidente in Genesi 12:10 mostra quali sono i migliori degli uomini quando si affidano a se stessi. Come ministro di Dio, Abramo è grande e nobile; come artefice della propria fortuna, è codardo, egoista e falso.

VI. ( Genesi 12:18 ). La nobiltà naturale non dovrebbe mai essere sottovalutata. In questo Faraone era un uomo più grande, più nobile di Abramo.

VII. L'intero episodio mostra che Dio chiama gli uomini a destini speciali, e che la vita è vera ed eccellente in se stessa e nelle sue influenze solo in quanto è divinamente ispirata e governata.

Parker, vol. io., p. 192.

Genesi 12:1

I. Tutta la vita di Abramo è stata una formazione speciale per un fine speciale. Scelto, come tutti gli strumenti di Dio, perché capace di essere fatto ciò che il Signore si proponeva di fargli, c'era in lui ciò che il buon Spirito del Signore formò, attraverso gli avvenimenti della sua vita di peregrinazioni, in un carattere di eminente e sincera fedeltà.

II. Questo lavoro non è stato fatto esclusivamente per se stesso. Doveva essere "un padre di molte generazioni". Il seme di Abramo doveva essere tenuto separato dal mondo pagano che lo circondava, fino a che da esso fosse prodotto il "Desiderio di tutte le nazioni"; e questo carattere di Abramo fu così profondamente impresso su di lui, che potesse essere trasmesso attraverso di lui ai suoi figli e ai figli dei suoi figli dopo di lui.

III. E così fu in misura meravigliosa; segnando quel popolo ebraico, tra tutti i suoi peccati e ribellioni, con una forza e una nobiltà di carattere così peculiari; e uscendo in tutta la sua gloria, nelle generazioni successive, in giudice e veggente e profeta e re, mentre realizzavano il modello del loro grande progenitore, e camminavano sulla terra come estranei e pellegrini, ma la camminavano con Dio, il Dio di Abramo e del loro Dio.

S. Wilberforce, Sermoni, p. 165.

Riferimenti: Genesi 12:1 . J. Van Oosterzee, L'anno della salvezza, vol. ii., p. 337; JB Mozley, Idee per governare nella prima infanzia , p. 1; Parker, vol. io., p. 186.