E il settimo giorno Dio terminò l'opera che aveva fatto; e il settimo giorno si riposò da tutto il lavoro che aveva fatto.

E il settimo giorno Dio terminò l'opera che aveva fatto. Alcuni commentatori lo rendono "e Dio aveva finito", come se il verbo fosse al piuccheperfetto. Ma il futuro non è mai così utilizzato. Invece del "settimo giorno", il codice samaritano, le versioni siriaca e dei Settanta, hanno "il sesto giorno" - un cambiamento nella lettura ovviamente fatto allo scopo di evitare deduzioni che il testo attuale sembra implicare, che Dio ha continuato a proseguire il suo lavoro il "settimo giorno".

Ma poiché tale alterazione non è supportata da MSS. testimonianza, il testo deve essere rispettato; e sebbene il linguaggio sia sciolto, è impossibile fraintendere il suo significato, vale a dire che per "la fine di Dio nel settimo giorno dell'opera che aveva fatto", si intende che l'opera fu portata a termine quando arrivò il settimo giorno.

E si riposò - non per riposarsi dal lavoro, per esaurimento con fatica (vedi Isaia 40:28 ), ma, semplicemente, cessò di lavorare; non, però, dal governo provvidenziale del mondo - che è stato portato avanti con ininterrotta regolarità ( Giovanni 5:17 ) - né da ogni esercizio di potere creativo, ma solo dalle disposizioni connesse con l'introduzione del nuovo sistema di cose che aveva stabilito in questo mondo.

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