E vi alloggiò quella stessa notte; e prese di ciò che gli era venuto in mano un regalo per suo fratello Esaù;

Ha alloggiato lì quella stessa notte. La scarsità d'acqua spinge le compagnie viaggianti o le carovane a scegliere il proprio campeggio vicino a un fiume, a una fontana oa un pozzo (cfr 1 Samuele 30:21 ).

Ho preso... un regalo. Giacobbe combinò gli sforzi attivi con la preghiera sincera; e questo ci insegna che non dobbiamo dipendere dall'aiuto e dall'interposizione di Dio in modo tale da superare l'esercizio della prudenza e della previdenza. I Superiori sono sempre avvicinati in Oriente con dei regali, e il rispetto espresso è valutato dalla qualità e dalla quantità del dono. Il regalo di Giacobbe consisteva in 550 capi di bestiame, di diverse specie, come quelle che sarebbero state le più apprezzate da Esaù. Era un regalo magnifico, abilmente disposto e proporzionato. I soli cammelli da latte erano di immenso valore; perché le cammelle costituiscono la parte principale della ricchezza araba; il loro latte è un articolo principale della dieta; e sotto molti altri aspetti sono della massima utilità.

х `ªyaariym ( H5895 )], qui chiamati "puledri" - un puledro d'asino ( Genesi 49:11 ), un puledro d'asino selvatico ( Giobbe 11:12 ). Ma è spesso anche descritto come usato per cavalcare ( Giudici 10:4 ; Giudici 12:14 ; Zaccaria 9:9 ), per portare pesi ( Isaia 30:6 ) e per arare ( Isaia 30:24 ). Quindi, Gesenius lo prende per denotare in questo passaggio asini maschi giovani, ma completamente cresciuti.

Versetto 16. Ognuno guidava da solo. C'era molta prudenza in questa disposizione, perché il presente avrebbe così un aspetto più imponente; La passione di Esaù avrebbe avuto il tempo di raffreddarsi mentre passava davanti a ogni compagnia successiva; e se il primo fosse stato rifiutato, gli altri si sarebbero affrettati a dare un tempestivo avvertimento.

Versetto 17. Ha comandato il primo. Ai messaggeri fu severamente comandato di dire le stesse parole, affinché Esaù potesse essere più impressionato e che l'uniformità dell'indirizzo potesse sembrare più chiaramente provenire da Giacobbe stesso.

Versetto 20. Lo placherò con il presente - letteralmente gli coprirò il viso con il presente; oppure, distoglierò la sua attenzione con un dono (cfr Genesi 20:16 , dove si usa la stessa frase). [La Settanta lo rende correttamente, tauta estai soi eis timeen tou prosoopou sou ... timee, inteso nel senso di multa, pena, risarcimento.]

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