Ma tu non temere, o mio servitore Giacobbe, e non sgomentarti, o Israele: poiché ecco, io salverò te da lontano, e la tua discendenza dalla terra della loro cattività; e Giacobbe ritornerà, starà tranquillo e riposato, e nessuno lo spaventerà.

Non temere, o mio servo Giacobbe... poiché ecco io ti salverò da lontano... - ripetuto da Geremia 30:10 . Quando la chiesa (e Israele letterale) potrebbe sembrare completamente consumata, rimane ancora una speranza nascosta, perché Dio per così dire risuscita il suo popolo dai morti ( Romani 11:15 ). Considerando che le "nazioni" empie sono consumate anche se sopravvivono, come gli egiziani dopo il loro rovesciamento; perché sono radicalmente maledetti e condannati (Calvin).

Osservazioni:

(1) Quando Dio è contro un popolo a causa della sua malvagità, come lo era contro l'Egitto, possono fare tutti i preparativi che possono per assicurare la loro sicurezza, tutto sarà abortito ( Geremia 46:3 ). "Paura" e "sgomento" sono trasgressori "intorno", dovunque si volgano ( Geremia 46:5 ). La coscienza rende codardi i più resistenti, così che i peccatori, con tutta la loro "potenza" vantata, fuggono quando nessuno li insegue ( Geremia 46:6 ) e inciampano l'uno contro l'altro, la loro stessa moltitudine si rivela non un aiuto ma un ostacolo ( Geremia 46:12 ; Geremia 46:16 ).

(2) "Il giorno del Signore Dio degli eserciti, un giorno di vendetta" sui suoi avversari, sta arrivando tra non molto, quando il massacro di tutti gli empi e gli increduli, così come specialmente delle fazioni anticristiane, sarà come un "sacrificio" per "saziare" la Sua giusta indignazione ( Geremia 46:10 ). ( Ezechiele 39:17 ; Isaia 34:1 ).

La ferita incurabile dell'Egitto politicamente ( Geremia 46:11 ) è un debole tipo della distruzione irrimediabile che attende i perduti nell'orribile fossa, "dove il loro verme non muore e il fuoco non si estingue" ( Marco 9:44 ; Marco 9:46 ; Marco 9:48 ).

(3) Gli aiuti stranieri non possono giovare al peccatore condannato proprio come i suoi mercenari assunti dall'estero non sono serviti a salvare l'Egitto nel giorno dell'irata visitazione di Dio su di lei ( Geremia 46:9 ; Geremia 46:16 ; Geremia 46:21 ). Anzi, lungi dal servirsi degli imperdonati.

peccatore, i soccorritori terreni derideranno solo la sua miseria, come i mercenari d'Egitto schernivano il suo "Re Faraone" definendolo "solo un rumore vuoto" e semplice spacconeria ( Geremia 46:17 ). Uno solo può, non solo aiutare, ma salvare tutti noi peccatori che ora lo cerchiamo, cioè "il Re, il cui nome è il Signore degli eserciti" ( Geremia 46:18 ).

(4) Ma, per ricevere la Sua salvezza, non dobbiamo essere, come l'Egitto, come una giovenca indomita ( Geremia 46:20 ), ma dobbiamo piegare i nostri colli naturalmente rigidi al "giogo facile" del Signore Gesù. Come c'era una promessa di pace anche per l'Egitto colpevole alla fine, dopo che i suoi dolorosi castighi avevano prodotto l'effetto desiderato ( Geremia 46:26 , fine), così se i castighi di Dio portano i peccatori ad umiliarsi sotto la potente mano di Dio , Egli avrà pietà di loro mediante il sangue dell'espiazione, e li esalterà a tempo debito.

(5) Tra i terribili giudizi di Dio sulle nazioni, Dio ricorda il Suo popolo eletto con amore e consolazioni. Egli incoraggia il residuo d'Israele secondo la carne con quelle parole dolcemente rassicuranti: "Non temere, o mio servitore Giacobbe, e non essere sgomento, o Israele: poiché ecco, io salverò te da lontano e la tua discendenza dalla terra della loro cattività; e Giacobbe ritornerà, Geremia 46:27 tranquillo e riposato, e nessuno lo Geremia 46:27 " ( Geremia 46:27). La stessa promessa appartiene in tutta la sua pienezza spiritualmente a Israele secondo lo spirito, cioè tutti i veri credenti. Dio è «con loro»: e sebbene li castiga, come ha castigato duramente l'Israele letterale, tuttavia «non li annienterà completamente», come fa con i reprobi impenitenti, ma li «correggerà in misura ," facendo dei loro stessi castighi uno strumento per salvarli da quella distruzione eterna che sarebbe la conseguenza se Egli li avesse "lasciati del tutto impuniti" ( Geremia 46:28 ).

Avendo quindi queste promesse, non disperiamo quando siamo corretti, ma piuttosto ringraziamo Lui per la necessaria correzione e mettiamo pienamente alla prova la sua parola di grazia, "purificandoci da ogni sporcizia della carne e dello spirito, perfezionando la santità nel timore di Dio, " ( 2 Corinzi 6:1 .)

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