Giobbe 28:28

E all'uomo disse: Ecco, il timore del Signore, questa è sapienza; e allontanarsi dal male è intelligenza.

Piuttosto, ma per l'uomo, ecc., la mia saggezza è quella per cui tutte le cose sono governate: la tua saggezza è nel temere Dio e nel fuggire il male, e nel sentirti sicuro che la mia saggezza agisce sempre rettamente, sebbene tu non comprenda il principio che la regola -ad esempio, nell'affliggere i devoti ( Giovanni 7:17 ). Gli amici, quindi, come non comprendendo la Divina Sapienza, non dovrebbero dedurre la colpa di Giobbe dalle sue sofferenze: perché sebbene, per la maggior parte, la vendetta sorpassa anche qui l'odioso trasgressore, e la prosperità accompagni i giusti, tuttavia ci sono casi in cui Dio affligge il pio nella sua imperscrutabile saggezza.

Solo qui in Giobbe ricorre il nome di Dio 'Adonai', Signore o Maestro, spesso applicato al Messia nell'Antico Testamento. Appropriatamente qui, parlando della Parola o Sapienza da cui è stato fatto il mondo, ( Proverbi 8:1 ; Giovanni 1:1 ; Sir 24:1-34).

Osservazioni:

(1) Quanto sono meravigliosi gli espedienti escogitati dall'uomo, quanto disperati sono i rischi che ha corso per ottenere i tanto ambiti tesori della terra: ferro, rame, argento, oro e pietre preziose! Si avventura dove il piede non ha mai calpestato prima, esiliandosi dagli allegri ritrovi degli uomini, per soggiornare nell'oscurità di una fossa, la sua vita in ogni momento esposta a mille pericoli dall'acqua, dall'umidità del fuoco, dall'aria corrotta, dal cadere nel della miniera, e i suoi passi falsi, e tutto per guadagnare le ricchezze nascoste sotto il suolo.

La sua audacia è spesso coronata dal successo e, conquistando l'industria e l'abilità scientifica, supera la maggior parte delle difficoltà nella via del suo oggetto. Questa energia non è di per sé censurabile, ma lodevole, quando è esercitata nella misura e nel luogo che gli spettano; e tende a realizzare i propositi di grazia del benefico Creatore per il bene dell'uomo.

(2) Ancora più meraviglioso è che l'uomo non conferirà almeno uguale energia, perseveranza e abnegazione (2) Ancora più meraviglioso è che l'uomo non conferirà almeno uguale energia, perseveranza e ardore al sacrificio di sé ciò che è così infinitamente più prezioso dei tesori terreni: il raggiungimento della saggezza vera e salvifica. Come Salomone, dobbiamo pregare non per lunga vita, ricchezze e onori, ma così: "Io sono solo un bambino: non so come uscire o entrare. Dona dunque al tuo servo un cuore comprensivo". Dobbiamo cercare a tutti i costi, come nostro primo scopo, di essere "restati sapienti per la salvezza mediante la fede che è in Cristo Gesù" ( 2 Timoteo 3:15 ).

(3) La saggezza ha una duplice relazione: in quanto appartiene a Dio e in quanto appartiene a noi. La saggezza con cui il mondo è governato da Dio non può essere esplorata dall'uomo, poiché egli può scoprire i tesori segreti della miniera. Il prezzo più caro che l'uomo possa pagare non può acquistare la conoscenza di questo segreto divino ( Giobbe 28:13 ). Ma la saggezza che più interessa all'uomo conoscere è: sia benedetto Dio! del tutto raggiungibile da noi. "Ecco il timore del Signore, questa è sapienza: e allontanarsi dal male è intelligenza". Questa saggezza è già stata acquistata per noi e non ha bisogno di essere acquistata da noi.

"In Cristo sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della Colossesi 2:3 " ( Colossesi 2:3 ). Sono rivelati nella Parola ai credenti per mezzo dello Spirito Santo e ricevuti per fede. Non possiamo risolvere tutte le difficoltà in teoria, ma possiamo conoscere tutto ciò che è necessario praticamente per la salvezza. "Le cose segrete appartengono al Signore nostro Dio, ma quelle cose che sono rivelate appartengono a noi e ai nostri figli per sempre, affinché possiamo mettere in Deuteronomio 29:29 tutte le parole di questa legge" ( Deuteronomio 29:29 ).