Eppure l'uomo nasce per i guai, come le scintille volano verso l'alto.

Eppure - piuttosto, Veramente, o, Ma. L'afflizione non viene dal caso, ma è la nomina di Dio per il peccato - cioè, il peccato di nascita originale dell'uomo. Elifaz passa dal peccato particolare, e conseguente sofferenza di Giobbe, al peccato universale, e sofferenza dell'umanità. I guai scaturiscono dal peccato comune dell'uomo per una legge di conseguenza naturale necessaria quanto le scintille - ebrei, figli della fiamma o carbone ardente ( Cantico dei Cantici 8:6 ) - volano verso l'alto. I guai sono tanti e ardenti come scintille ( 1 Pietro 4:12 ; Isaia 43:2 ).

Umbreit per le scintille ha uccelli rapaci, letteralmente figli del fulmine, così chiamati dalla loro velocità del lampo. Così Maurer, Gesenius, Septuagint, Syriac, Vulgate-`Come i figli del fulmine volano in alto' ( Giobbe 39:27 ). Non per semplici cause esterne, ma per sua stessa natura, l'uomo nasce al peccato, e dal peccato alla miseria, come gli uccelli da preda volano in alto.

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