Se parlo di forza, ecco, lui è forte: e se di giudizio, chi mi darà un tempo per supplicare?

Se parlo di forza, ecco egli è forte: e se di giudizio, chi mi darà un tempo per supplicare? È impossibile ma che Giobbe debba essere distolto dal pensiero di una controversia giudiziaria con Dio, visto che Dio, sia che si tratti di una questione di potere o di diritto, è sempre superiore in potenza. 'Se (la domanda è) quanto alla forza del forte, ecco, (dice Dio, Eccomi, qual è la tua controversia con me?): e se (la domanda è) quanto al giudizio (giustizia o diritto), (Egli dice): Chi mi darà un tempo per supplicare.' Dio qui dichiara anche che è pronto ad affrontare qualsiasi avversario che lo sfida a un conflitto, come anche che nessuno è il suo superiore in potere per poterlo chiamare a un processo giudiziario (Maurer).

Il potere e la sovranità divina di Dio mettono fuori questione per i mortali discutere la questione del giusto con Lui, rispetto ai Suoi rapporti. La versione inglese mi sembra più adatta al parallelismo, con questo leggero cambiamento delle parole inserite in corsivo: 'Se la domanda è di forza, ecco Dio, io sono forte: e se è di giudizio, chi, dice Dio, mi dai un momento per implorare?' (quindi "Chi è come me? e chi mi Geremia 49:19 il tempo? e chi è quel pastore che starà davanti a me?" Geremia 49:19 ). Le ultime parole si applicano certamente meglio a Dio che a Giobbe. "Me", nella versione inglese, si applica a Giobbe. Il "lo" esprime la pronta prontezza di Dio per la battaglia quando viene sfidato.

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