E sono lieto per voi di non esserci stato, secondo l'intento che potete credere; nondimeno andiamo a E sono contento per amor vostro di non essere stato là, secondo l'intento che potete credere; tuttavia andiamo da lui.

E sono contento, per il tuo bene, di non esserci stato. Ciò, come è finemente rimarcato da Luthardt, implica certamente che se Egli fosse stato presente, Lazzaro non sarebbe morto; non perché non avrebbe potuto resistere alle insistenze delle sorelle, ma perché, in presenza della Vita personale, la morte non avrebbe potuto raggiungere l'amico. E di nuovo Bengel fa questa squisita osservazione, che è meravigliosamente congruo al decoro divino che in presenza del Principe della Vita non si dice mai che nessuno sia morto.

All'intento potete credere. Questo viene aggiunto per spiegare la Sua "felicità" per non essere stato presente. La morte del suo amico, in quanto tale, non poteva essere per Lui "gioiosa"; il seguito mostra che era "grave"; ma "per loro era salvo" ( Filippesi 3:1 ).

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