Gesù disse: Portate via la pietra. Marta, la sorella di colui che era morto, gli disse: Signore, a quest'ora puzza, perché è morto da quattro giorni.

Gesù disse [' saith ' legei ( G3004 )], Portate via la pietra. Questo, osserva Grozio, fu detto ai servitori di Marta e Maria, perché era un'opera di non agile lavoro. Secondo i talmudisti, dice Lampe, citando Maimonide, era proibito aprire una tomba dopo che la pietra vi era stata posta sopra. Oltre ad altri pericoli, temevano l'impurità legale del contatto con i morti.

Quindi evitarono di avvicinarsi a una tomba più di quattro cubiti. Ma Colui che ha toccato il lebbroso e la bara della vedova del figlio di Nain, si erge anche qui al di sopra di questi memoriali giudaici di mali, ognuno dei quali era venuto a rotolare via. Osserva qui cosa ha fatto nostro Signore stesso e cosa ha fatto fare agli altri. Mentre Elia stesso riparava l'altare sul Carmelo, sistemava la legna, tagliava la vittima e poneva i pezzi sul fuoco, ma faceva riempire d'acqua la fossa circostante agli astanti, affinché non sorgesse il sospetto che il fuoco fosse stato segretamente applicato alla catasta ( 1 Re 18:30); così nostro Signore farebbe vedere ai più scettici che, senza posare una mano sulla pietra che copriva il suo amico, poteva richiamarlo alla vita. Ciò che può essere fatto da mani umane Egli ordina di farlo, riservando solo a Sé ciò che trascende la capacità di tutte le creature.

Martha, la sorella di colui che era morto - e come tale la vera custode delle preziose spoglie; la relazione è qui menzionata per spiegare che lei si era avventurata gentilmente a protestare contro la loro esposizione, in uno stato di decomposizione, agli occhi che lo avevano amato così teneramente in vita. Gli dice: Signore, a quest'ora puzza, poiché è [morto] da quattro giorni. (Vedi la nota in Giovanni 11:17 .

). È sbagliato supporre da ciò, come fanno Lampe e altri, che, come gli astanti, non avesse pensato alla sua restituzione alla vita. Ma certamente i barlumi di speranza che ella aveva accarezzato fin dall'inizio ( Giovanni 11:22 ), e che erano stati illuminati da ciò che Gesù le aveva detto ( Giovanni 11:23 ), avevano subito una momentanea eclissi sulla proposta di esporre il cadavere ormai cieco. A tali fluttuazioni tutta la vera fede è soggetta nelle ore buie, come l'esempio di Giobbe rende sufficientemente manifesto.

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