Di giudizio, perché il principe di questo mondo è giudicato.

Del GIUDIZIO, perché il principe di questo mondo è (o "è stato") giudicato. Prendendo la parola "giudizio" per riferirsi al giudizio del grande giorno - come fanno anche i buoni interpreti - il punto di questa gloriosa certezza è completamente mancato. Al di là di ogni dubbio, quando si dice: "Il principe di questo mondo è stato giudicato" х kekritai ( G2919 )] - o, nel senso consueto del termine da parte di nostro Signore, condannato - il significato è lo stesso di un capitolo precedente, dove, parlando della sua morte, dice: "Ora il principe di questo mondo sarà cacciato fuori х ekbleetheesetai ( G1544 ) exoo ( G1854)]; e in entrambi i luoghi il significato è chiaramente che il principe di questo mondo è, per la morte di Cristo, detronizzato giudizialmente, o condannato a perdere la sua presa, e così, "cacciato fuori" o espulso dal suo dominio usurpato sugli uomini che, credendo nel Figlio di Dio, sono fatti giustizia di Dio in lui: così che, guardando a colui che ha spogliato principati e potestà, e li ha mostrati apertamente, trionfando su di loro nella sua croce, d'ora in poi non devono temere il suo potere schiavista.

(Vedi Colossesi 2:15 ; Ebrei 2:14 ; 1 Giovanni 3:8 .)

Così questo triplice ufficio dello Spirito è interamente di un carattere. È in tutti i suoi dipartimenti evangelico e salvifico: portare alla coscienza il senso del peccato, come tutto consumato e fissato sul peccatore che rifiuta Colui che è venuto a cancellare il peccato con il sacrificio di se stesso; il senso di perfetto sollievo nella giustizia del servo del Padre, ora preso dalla terra che lo disprezzava fino a quel seno dove dall'eternità aveva dimorato; e il senso di emancipazione dai ceppi di Satana, il cui giudizio porta agli uomini la libertà di essere santi, e la trasformazione da servi del diavolo in figli e figlie del Signore Onnipotente.

Per una classe di uomini, tuttavia, tutto questo porterà solo convinzione; essi "non verranno a Cristo" - rivelato anche se Egli è loro come colui che dà la vita - affinché possano avere la vita. Tali, che dimorano volontariamente sotto il dominio del Principe di questo mondo, sono giudicati nel suo giudizio, il cui compimento visibile avverrà nel gran giorno. Ma per un'altra classe questo benedetto insegnamento avrà un problema diverso, traducendoli dal regno delle tenebre nel regno del caro Figlio di Dio.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità