E sebbene il Signore ti dia il pane dell'avversità e l'acqua dell'afflizione, i tuoi maestri non saranno più messi in un angolo, ma i tuoi occhi vedranno i tuoi maestri:

E (però) il Signore ti dia il pane dell'avversità. Il però non è nell'originale. 'Il Signore ti darà pane' e 'acqua', accompagnati da prove per un certo tempo, come disciplina preliminare necessaria per elargire in definitiva le più complete benedizioni, temporali e spirituali, su di te.

Pane dell'avversità - Egli non ti negherà cibo a sufficienza per salvarti nelle tue avversità ( 1 Re 22:27 ; Salmi 127:2 ). I tuoi insegnanti devono essere messi in un angolo - oppure allontanare il loro volo ( yikaaneep ( H3670 ), da kaanap ( H3670 )); 'nascondersi.' Non saranno più costretti a nascondersi dalla persecuzione, ma saranno accolti apertamente con riverenza (Maurer). Contrasta con questo lo stato degli ebrei nel loro esilio babilonese e nella loro attuale lunga dispersione.

"Non vediamo i nostri segni: non c'è più alcun profeta" ( Salmi 74:9 ; Amos 8:11 ). Il verbo è singolare; il soggetto, "i tuoi maestri", è plurale in modo distributivo: "i tuoi maestri non saranno messi in un angolo". Al tempo di Ezechia, sebbene il Signore mettesse alla prova il suo popolo nell'afflizione, non lo abbandonò mai, ma mandò tra loro buoni maestri; e così nei tempi seguenti, fino alla restaurazione da Babilonia, mandò Osea, Amos, Naum, Abacuc, Ezechiele, Daniele, Zaccaria, Aggeo, Malachia. Il riferimento ultimo è ai tempi di afflizione che precederanno immediatamente la restaurazione finale di Israele, quando saranno inviati Elia, o profeti del suo spirito e della sua potenza ( Malachia 4:4 ).

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