Ed ora, dice l'Eterno che mi ha formato fin dal grembo materno per essere suo servo, per ricondurre a lui Giacobbe, Anche se Israele non sarà raccolto, io sarò glorioso agli occhi dell'Eterno, e il mio Dio sarà la mia forza. Benché Israele non sia radunato, io sarò glorioso agli occhi del Signore. Questo dà il motivo per cui era fiducioso che la sua opera sarebbe stata accettata e ricompensata (Isaia 49:4 ) - vale a dire, perché è "glorioso agli occhi di Yahweh", ecc.

Sebbene Israele non sia stato raccolto - metafora di un gregge disperso, che il pastore riunisce di nuovo. Oppure, una gallina e le sue galline ( Matteo 23:37 ). Invece del testo, "non" х lo' ( H3808 ), il Qeri' ha la parola ebraica simile low (H3807a)], 'a Lui', che il parallelismo favorisce.

In tal caso traduci: 'E che Israele possa essere riunito a Lui. Così si leggono cinque manoscritti. Anche la Settanta, caldea, araba e siriaca. Ma la Vulgata supporta la versione inglese che dice "no". Questa, essendo la lettura più difficile, è meno probabile che sia dovuta all'emendamento dei trascrittori.

Ancora. Maurer la prende tra parentesi, "perché io sono glorioso, ecc., e il mio Dio è la mia forza". Quindi ( Isaia 49:6 ), riprendendo le parole dall'inizio di Isaia 49:5 , "Egli dice" (ripeto), "È una cosa leggera", ecc. Horsley spiega, "nonostante l'incredulità degli ebrei, Il Messia sarà glorificato nella conversione dei Gentili,' e infine anche 'Sarà glorificato in Israele' ( Isaia 49:3 ), leggendo come la versione inglese; ma se si legge il Qeri', 'Israele prima o poi sarà riunito, nonostante ( Isaia 49:4 ) la loro incredulità durante il soggiorno del Messia sulla terra.' La versione inglese, come spiegato da Horsley con la lettura di Ketib, è la migliore.

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