E agiterà il covone davanti al Signore, per essere accettato per te: l'indomani dopo il sabato il sacerdote lo agiterà. L'indomani dopo il sabato- cioè il giorno dopo il sabato, non il sabato settimanale, ma il primo giorno degli azzimi, che doveva essere celebrato come sabato; perché su di essa doveva esserci una santa convocazione, e nessun lavoro servile doveva essere fatto. Dopo che vi fu cosparso dell'incenso, il sacerdote lo agitò in alto davanti al Signore verso i quattro diversi punti cardinali, ne prese una parte e la gettò nel fuoco dell'altare, tutto il resto essendo riservato a sé. Fu un atto proprio e bello, espressivo della dipendenza dal Dio della natura e della provvidenza, comune a tutte le persone, ma soprattutto diventando gli Israeliti, che dovevano la loro stessa terra, così come tutto ciò che produceva, alla grazia divina.

L'offerta del covone agitato santificava l'intera messe ( Romani 11:16 : vedi le note a Deuteronomio 26:5 ). Nello stesso tempo questa festa aveva un carattere tipico, e preannunciava la risurrezione di Cristo ( 1 Corinzi 15:20 ), che risuscitò dai morti proprio nel giorno in cui furono offerte le primizie.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità