E avvenne che, quando Gesù ebbe finito di comandare ai suoi dodici discepoli, partì di là per insegnare e predicare nelle loro città.

E avvenne che, quando Gesù ebbe finito di comandare ai suoi (piuttosto, 'i') dodici discepoli, partì di là per insegnare e predicare nelle loro città. Questo non era certo un quarto circuito - se possiamo giudicare dal modo meno formale in cui è espresso - ma, forse, una serie di visite fatte a certi luoghi, o non raggiunti affatto, o passati troppo rapidamente prima, per per riempire il tempo fino al ritorno dei Dodici. Quanto alle loro fatiche, di loro il nostro evangelista non parla. Ma Luca ( Luca 9:6 ) dice: "Partirono e attraversarono le città" х koomas ( G2968 )], o 'villaggi', "predicando il Vangelo e guarendo ovunque". Marco ( Marco 6:12), come al solito, è più esplicito: "E uscirono e predicarono che gli uomini si convertissero.

E scacciarono molti demoni (o 'demoni'), e unsero con olio molti che erano malati, e li guarirono." Sebbene questa "unzione con olio" non fosse menzionata nelle istruzioni di nostro Signore, almeno in nessuno degli annali di loro - sappiamo che è stato praticato molto tempo dopo nella Chiesa apostolica (vedi Giacomo 5:14 , e confronta Marco 6:12) - non medicinale, ma come segno della virtù curativa che veniva comunicata dalle loro mani, e simbolo di qualcosa di ancora più prezioso. Era unzione, certo, ma, come osserva Bengel, era qualcosa di molto diverso da ciò che i romanisti chiamano estrema unzione. Aggiunge, cosa molto probabile, che non sembra che portassero con sé l'olio, ma, poiché gli ebrei usavano l'olio come medicina, lo usavano proprio come lo trovavano con i malati, nel loro superiore modo.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità