Giacomo 5:14

V. LA VENUTA DEL SIGNORE E LA VITA DI FEDE CAPITOLO 5 _1. L'oppressione dei ricchi e la loro imminente condanna ( Giacomo 5:1 )_ 2. Siate pazienti alla venuta del Signore ( Giacomo 5:7 ) 3. Le preghiere della fede e la vita della fede ( Giacomo 5:13 ) Giacomo 5:1 Le due classi a cui si rivolge Giacomo risaltano in modo molto prominente in questo capitolo finale della sua Epistola. I ricchi oppressori non sono certo credenti, ma i ricchi increduli; non sono chiamati "fratelli"; ma altri sono nel versetto 7 ed esortati alla pazienza. Entrambe le classi, i ricchi increduli e il rimanente credente

I versetti 1 Timoteo 6 sono rivolti agli uomini ricchi, e senza dubbio specialmente a coloro che affermano di avere la conoscenza di Dio. Sono invitati a piangere e urlare per le miserie che li prenderanno, in contrasto con la loro attuale vita nel lusso. Quanto transitori e vuoti sono i più ricchi terreni Dio li vede come corrotti, decadenti e rapidamente alla fine; e le vesti della ricchezza mangiate dalle tarme, non guadagnate dall'uso, ma appese, in disuso, in un armadio. Il linguaggio qui è tagliente e pungente. Quando parla di oro e argento arrugginiti e arrugginiti, è ovviamente il lato spirituale delle cose di cui parla: la ricchezza viene accumulata senza alcuna preoccupazione per il suo uso corretto in soccorso dei bisogni degli altri, simile al caso di il servo malvagio, che ha accumulato la sterlina che il suo padrone gli aveva affidato, invece di farne uso. Tale tesoro, ammu...

_C'è qualcuno malato tra voi? [3] o in pericolo di morte per malattia, chiami o conduca i sacerdoti della Chiesa, ecc. L'apostolo qui impone l'uso costante del sacramento, chiamato estrema unzione, o l'ultima unzione con olio, istituito, (come lo erano tutti i sacramenti della Chiesa) dal nostro Cristo Salvatore, e che qui è espresso in modo completo e chiaro con parole chiare , esprimendo, 1._ le persone alle quali deve essere amministrato questo sacramento; 2. il ministro; 3. il modulo; 4. la materia; 5. gli effetti. Quanto al primo, qualcuno è malato tra voi? Questo sacramento quindi deve essere dato a ogni cristiano credente, che è in pericolo di morte per malattia. 2. Fate entrare i sacerdoti, uno o più, ministri di questo sacramento. La traduzione protestante ha gli anziani; eppure nel loro libro di preghiera comune, colui che è chiamato ad assistere ea pregare con i malati, è chia...

Giacomo 5:13 La Visitazione degli Infermi. I. Per comprendere la clausola che si riferisce all'unzione con olio, bisogna ricordare che in quei primi e semplici giorni, quando poco si sapeva della struttura della struttura umana, e l'arte curativa si risolveva molto in una specie di rude chirurgia, l'olio era considerato un ottimo ricostituente come, infatti, lo è oggi e come la migliore forma di medicina. Nell'Antico Testamento Isaia parla di ferite e lividi che non sono mai stati chiusi, né fasciati, né addolciti con unguento; e nel Nuovo Testamento, quando il buon Samaritano fasciava le ferite del viandante a Gerico, diede in medicina l'olio e il vino. Quindi l'applicazione dell'olio è qui prescritta forse come mezzo che possa piacere a Dio di benedire alla guarigione del malato, forse solo come simbolo di quella guarigione; ma che si tratti del mezzo o del simbolo pres

CAPITOLO 27 GLI ANZIANI DELLA CHIESA-L'UNZIONE DEGLI INFERMI E L'ESTREMA UNZIONE. Giacomo 5:14 Due argomenti spiccano in questo interessante brano: gli anziani della Chiesa e l'unzione degli infermi. La connessione del brano con quanto immediatamente precedente è stretta ed evidente. Dopo aver accusato in termini generali i suoi lettori di ricorrere alla preghiera quando sono in difficoltà, san Giacomo prende un caso particolare e molto comune di disturbo, vale a dire la malattia fisica, e dà indicazioni più dettagliate sul modo in cui l'uomo in difficoltà il guaio è di servirsi del sollievo e del rimedio della preghiera. Non deve accontentarsi di esprimere il suo bisogno nella preghiera privata a Dio; deve "chiamare gli anziani della Chiesa". 1. La prima cosa da notare in relazione a questo invio per gli anziani della congregazione da parte del malato è che

Qualcuno di voi è malato? chiami gli anziani della chiesa; e preghino su di lui, ungendolo d'olio nel nome del Signore: C'è qualcuno tra voi malato? chiami gli anziani - Anche questa era una massima ebraica. Rabbi Simeon, in Sepher Hachaiyim, ha detto: "Cosa dovrebbe fare un uomo che va a visitare i malati? Ans. Chi studia per ripristinare la salute del corpo, dovrebbe prima gettare le basi nella salute dell'anima. I magi hanno detto: Nessuna guarigione è uguale a quella che viene dalla parola di Dio e dalla preghiera. Rabbi Phineas, il figlio di Chamma, ha detto: 'Quando una malattia o una malattia entra nella famiglia di un uomo, si rivolga a un uomo saggio, che implorerà misericordia in suo favore.'" Vedi Schoettgen. San Giacomo molto opportunamente invia tutto questo agli anziani della Chiesa, che avevano potere presso Dio per mezzo del grande Mediatore, affinché preghino per loro....

C'è qualcuno malato tra voi? chiami gli anziani della chiesa; e preghino su di lui, ungendolo con olio nel nome del Signore: ver. 14. _Qualche uomo è malato? _] "Ecco, colui che tu ami è malato", disse Marta al nostro Salvatore, Giovanni 11:3 . _Si amatur, quomodo infirmatur,_ dice Agostino. Se è amico di Cristo, come mai è malato? Abbastanza bene; non è una novità che il più amato di Cristo sia molto afflitto. _Mandi a chiamare gli anziani_ ] Questo aiuto Dio ha provveduto a coloro che per malattia sono inabili a pregare per se stessi. Il malato Abimelech fu mandato da Abramo (un profeta) per le preghiere. _Ungendolo con olio_ ] Come segno straordinario di una guarigione straordinaria. Per errore di questo testo, la Chiesa invece di pastori ebbe pittori e pittori in tempi di Papi, i quali non solo _ungere,_ ungere, ma _emungere,_ asciugare,

_QUALCUNO DI VOI È MALATO? CHIAMI GLI ANZIANI DELLA CHIESA; E PREGHINO SU DI LUI, UNGENDOLO D'OLIO NEL NOME DEL SIGNORE:_ Chiami gli anziani, non qualcuno, come lo interpretano i romanisti, per giustificare la loro estrema unzione. Le preghiere degli anziani sui malati sarebbero più o meno le stesse come se l'intera chiesa che rappresentano dovrebbe pregare (Bengel). UNGENDOLO CON OLIO. L'uso che Cristo commise ai suoi apostoli fu poi continuato con l'imposizione delle mani, in segno della più alta facoltà di medicina nella Chiesa; come troviamo in 1 Corinzi 6:2 la più alta funzione giudiziaria della Chiesa. Ora che la guarigione miracolosa è ritirata, usare il segno dove manca la realtà, sarebbe superstizione senza senso. Confronta altri usi apostolici, ora interrotti,...

PREGHIERA EFFICACE Giacomo 5:12 In vista del seggio del giudizio, nel quale dovremo rendere conto delle nostre parole, faremo bene ad usare il discorso più semplice e schietto, Matteo 5:34 ; Matteo 12:36 . Come dobbiamo agire in una data situazione? L'Apostolo dice in effetti, _sii perfettamente naturale_ . I sofferenti dovrebbero pregare, i gioiosi cantare, i malati confessare i propri peccati e invocare la preghiera credente. L'olio è il simbolo dello Spirito Santo. Il corpo è il tempio dello Spirito Santo, e gli viene chiesto di portarlo al livello di quella totalità spirituale che è il suo ideale. Laddove Egli pronuncia la preghiera che può affermare e rivendicare, non c'è dubbio che ne

_Attenzione contro il giuramento; Condanna della volgarità; Confessione e Preghiera; Efficacia della preghiera._ A. D.  61....