Giacomo 5:11

V. LA VENUTA DEL SIGNORE E LA VITA DI FEDE CAPITOLO 5 _1. L'oppressione dei ricchi e la loro imminente condanna ( Giacomo 5:1 )_ 2. Siate pazienti alla venuta del Signore ( Giacomo 5:7 ) 3. Le preghiere della fede e la vita della fede ( Giacomo 5:13 ) Giacomo 5:1 Le due classi a cui si rivolge Giacomo risaltano in modo molto prominente in questo capitolo finale della sua Epistola. I ricchi oppressori non sono certo credenti, ma i ricchi increduli; non sono chiamati "fratelli"; ma altri sono nel versetto 7 ed esortati alla pazienza. Entrambe le classi, i ricchi increduli e il rimanente credente

I versetti 1 Timoteo 6 sono rivolti agli uomini ricchi, e senza dubbio specialmente a coloro che affermano di avere la conoscenza di Dio. Sono invitati a piangere e urlare per le miserie che li prenderanno, in contrasto con la loro attuale vita nel lusso. Quanto transitori e vuoti sono i più ricchi terreni Dio li vede come corrotti, decadenti e rapidamente alla fine; e le vesti della ricchezza mangiate dalle tarme, non guadagnate dall'uso, ma appese, in disuso, in un armadio. Il linguaggio qui è tagliente e pungente. Quando parla di oro e argento arrugginiti e arrugginiti, è ovviamente il lato spirituale delle cose di cui parla: la ricchezza viene accumulata senza alcuna preoccupazione per il suo uso corretto in soccorso dei bisogni degli altri, simile al caso di il servo malvagio, che ha accumulato la sterlina che il suo padrone gli aveva affidato, invece di farne uso. Tale tesoro, ammu...

_Sii paziente, ecc. Egli ora in questi cinque versetti seguenti volge il suo discorso dai ricchi ai poveri, esortandoli alla pazienza fino alla venuta del Signore al giudizio, che si avvicina; la sua venuta a giudicare ciascuno è alla sua morte. Imita la pazienza del contadino, aspettando il frutto dopo che la terra ha ricevuto la pioggia tempestiva e precoce [1] subito dopo la semina del grano, e ancora altra pioggia, che viene dopo a riempire il grano prima che arrivi a maturazione._ _Questo sembra essere il senso del greco: altri lo espongono, fino a ricevere i primi e gli ultimi frutti. (Witham) --- Ecco il giudice sta davanti alla porta. Questa espressione è sinonimo di quella nel verso precedente. "La venuta del Signore è vicina". Questo modo di parlare non è raro nella Scrittura. Così Dio disse a Caino: "Se hai fatto il male, non peccare con essere presente alla porta?" S._ Giaco...

Giacomo 5:11 Nota: I. Il carattere qui dato a Dio: "Il Signore è molto pietoso e di tenera misericordia". (1) "Piacevole". La pietà è un sentimento per, un sentimento con, l'angoscia. La pietà di Dio è di alta qualità e di grado eminente. (2) "Di tenera misericordia". È gentilezza verso il peccatore, verso il colpevole, l'immeritevole e il malmerito. _La tenera_ misericordia è misericordia facilmente eccitata, non come un flusso d'acqua prodotto da un macchinario, ma come un corso d'acqua da una sorgente o da un pozzo. Il Padre misericordioso è di _tenera misericordia,_ e la tenerezza di quella misericordia _non_ è stata prodotta da Cristo; è invece espressa e manifestata da Cristo. II. Il carattere si è manifestato. Osserva lo svolgersi di questo bellissimo e glorioso personaggio. Dio ha uno scopo in tutte le afflizioni dei suoi santi, che una volta sviluppat

CAPITOLO 24 PAZIENZA NELL'ATTESA-LA RESISTENZA DI JOB-IL SIGNIFICATO DELLA CITAZIONE DI JOB DI ST. GIACOMO. Giacomo 5:7 "Siate pazienti, dunque, fratelli." La tempesta dell'indignazione è passata, e da questo punto fino alla fine dell'Epistola san Giacomo scrive con toni di tenerezza e di affetto. Nel paragrafo davanti a noi egli, per così dire, completa la sua lettera, riportandola al punto da cui è partito; cosicché quanto segue ( Giacomo 5:12 ) ha natura di poscritto o appendice. Iniziò la sua lettera con l'esortazione: "Considerate tutto gioia, fratelli miei, quando cadete in molteplici prove, sapendo che la prova della vostra fede opera la pazienza. E lasciate che la pazienza abbia la sua opera perfetta, affinché possiate essere perfetti e integri, privo di nulla» ...

Ecco, li contiamo felici che persistono. Avete sentito parlare della pazienza di Giobbe e avete visto la fine del Signore; che il Signore è molto pietoso e di tenera misericordia. Li consideriamo felici quelli che persistono - Secondo quel detto del nostro benedetto Signore, Beati voi quando gli uomini vi perseguiteranno e vi insulteranno - poiché così perseguitarono i profeti che furono prima di voi. Matteo 5:11 , Matteo 5:12 , ecc. Avete sentito parlare della pazienza di Giobbe: spogliato di tutti i suoi beni terreni, privato d'un colpo di tutti i suoi figli, torturato nel corpo con una grave malattia, tentato dal diavolo, molestato da sua moglie e calunniato dai suoi amici, tuttavia mantenne salda la sua integrità, si rassegnò alle dispense divine e non accusò Dio stoltamente. E ho visto la fine de

Ecco, li consideriamo felici quelli che persistono. Avete sentito parlare della pazienza di Giobbe e avete visto la fine del Signore; che il Signore è molto pietoso e di tenera misericordia. ver. 11. _Li consideriamo felici_ ] Se soffrono come dovrebbero, non altro. Mitridate mostrò lunga pazienza, così com'era, forzato e finto. Era in una specie di febbre chiamata epialis, in cui gli uomini sono freddi fuori, ma caldi come fuoco dentro. Questa febbre la placò con il suo sangue vitale, versò con la sua stessa mano. _Avete sentito parlare della pazienza di Giobbe_ ] La sua impazienza non è mai stata menzionata contro di lui; ma qui è incoronato e raccontato per la sua pazienza. Dio passa per le infermità, dove il cuore è retto. _E ho visto la fine del Signore_ ] Cioè, come andò bene con Giobbe alla fine. O (come altri diranno) che dolce fine fece il Signore Cristo; di che alcuni di voi...

_ECCO, LI CONTIAMO FELICI CHE PERSISTONO. AVETE SENTITO PARLARE DELLA PAZIENZA DI GIOBBE E AVETE VISTO LA FINE DEL SIGNORE; CHE IL SIGNORE È MOLTO PIETOSO E DI TENERA MISERICORDIA._ Contali felici ( Matteo 5:10 ). CHE DURANO. 'Aleph (') AB, Vulgata х _HUPOMEINANTAS_ ( G5278 )], 'che sopportò' prove nei giorni passati, come i profeti e Giobbe. Tali, non quelli che "vissero nel piacere e nella lussuria sulla terra" ( Giacomo 5:5 5,5 ), sono "felici". PATIENCE , _HUPOMONEEN_ ( G5281 )] - 'resistenza:' rispondendo a х _HUPOMEINANTAS_ ( G5278 )] "sopportare". Distinto da х _MAKROTHUMIA_ ...

_SOFFERENZA UMANA E PIETÀ DIVINA_ «Avete sentito parlare della pazienza di Giobbe e avete visto la fine del Signore; che il Signore è molto pietoso e di tenera misericordia.' Giacomo 5:11 Sofferenza umana e pietà divina; come si possono conciliare? Questa è la domanda a cui la storia di Giobbe dà una risposta. I. UN'APPARENTE CONTRADDIZIONE. —Le sofferenze dell'uomo sembrano contraddire la misericordia di Dio. Quando consideriamo 'la pazienza di Giobbe', quanto è difficile vedere 'che il Signore è molto pietoso e di tenera misericordia'. Due cose rendono la difficoltà molto grande. ( _a_ ) _L'entità della sofferenza_ . Le angosce lo assalgono da ogni parte. Poiché ricordiamo che questa tremenda trasformazione è stata compiuta per il diretto permesso dell'Altissimo, sembra l'ironia più amara scrivere sotto quel triste spettacolo di dolore um

ATTENDI PAZIENTEMENTE LA VENUTA DEL SIGNORE Giacomo 5:1 Ci sono molti tra i ricchi che usano il denaro come un bene sacro. Non contro questi l'Apostolo pronuncia i suoi terribili anatemi, ma contro coloro che guadagnano denaro con l'oppressione e lo accumulano per i loro fini egoistici. Le ricchezze, che non sono state ottenute rettamente, portano sempre con sé una maledizione; e la ruggine della ricchezza inutilizzata o mal usata divora non solo il metallo, ma anche la carne dell'avaro. Alla luce di questo passaggio, è un torto tanto grande accumulare a fini egoistici denaro affidato come amministrazione, quanto ottenerlo ingiustamente. C'è un senso in cui il Signore è sempre vicino e presente. Ma Egli verrà di nuovo alla fine di questa età. Allora tutti i torti saranno corretti e gli oppressi saranno vendicati. Tutto viene a colui che può aspettarlo; non giudicare i