Giacomo 5:12

V. LA VENUTA DEL SIGNORE E LA VITA DI FEDE CAPITOLO 5 _1. L'oppressione dei ricchi e la loro imminente condanna ( Giacomo 5:1 )_ 2. Siate pazienti alla venuta del Signore ( Giacomo 5:7 ) 3. Le preghiere della fede e la vita della fede ( Giacomo 5:13 ) Giacomo 5:1 Le due classi a cui si rivolge Giacomo risaltano in modo molto prominente in questo capitolo finale della sua Epistola. I ricchi oppressori non sono certo credenti, ma i ricchi increduli; non sono chiamati "fratelli"; ma altri sono nel versetto 7 ed esortati alla pazienza. Entrambe le classi, i ricchi increduli e il rimanente credente

I versetti 1 Timoteo 6 sono rivolti agli uomini ricchi, e senza dubbio specialmente a coloro che affermano di avere la conoscenza di Dio. Sono invitati a piangere e urlare per le miserie che li prenderanno, in contrasto con la loro attuale vita nel lusso. Quanto transitori e vuoti sono i più ricchi terreni Dio li vede come corrotti, decadenti e rapidamente alla fine; e le vesti della ricchezza mangiate dalle tarme, non guadagnate dall'uso, ma appese, in disuso, in un armadio. Il linguaggio qui è tagliente e pungente. Quando parla di oro e argento arrugginiti e arrugginiti, è ovviamente il lato spirituale delle cose di cui parla: la ricchezza viene accumulata senza alcuna preoccupazione per il suo uso corretto in soccorso dei bisogni degli altri, simile al caso di il servo malvagio, che ha accumulato la sterlina che il suo padrone gli aveva affidato, invece di farne uso. Tale tesoro, ammu...

_ma soprattutto....non giurare, &c. Questo fervido ammonimento è contro ogni tipo di giuramento nella conversazione comune, (non contro i giuramenti fatti in occasioni giuste e necessarie) e proprio con le stesse parole, poiché il nostro benedetto Salvatore ha messo in guardia tutte le persone contro questo peccato di giurare. (Matteo, cap. v.) Quanto è inspiegabilmente disprezzato questo comandamento di Dio? E quale terribile resoconto sarà un giorno richiesto per tanti giuramenti, maledizioni e bestemmie, che ora sono così comuni, che possiamo piuttosto meravigliarci della pazienza di Dio e che punizioni già esemplari non sono cadute su intere città e regni per questa continua profanazione del santo nome di Dio? (Witham) --- San Giacomo qui ripete le ingiunzioni del nostro Salvatore, di non giurare tutto. (Matteo v. 34.) Vedi le annotazioni in quel luogo._...

CAPITOLO 25 IL DIVIETO DI GIURARE-LA RELAZIONE DELLA LINGUA DI ST. JAMES A DETTI REGISTRATI DI CRISTO. Giacomo 5:12 LA parte principale dell'Epistola è già conclusa. San Giacomo ha rielaborato i suoi temi principali fino al punto da cui è partito, cioè la beatitudine della perseveranza e della paziente sopportazione delle prove e delle tentazioni. Ma gli vengono in mente uno o due altri argomenti, e riapre la sua lettera per aggiungerli a titolo di consiglio di addio. Uno dei pensieri principali nella lettera è stato l'avvertimento contro i peccati della lingua. Giacomo 1:19 ; Giacomo 1:26 ; Giacomo 3:1 ;...

Ma soprattutto, fratelli miei, non giurate, né per il cielo, né per la terra, né per alcun altro giuramento: ma siate sì; e il _tuo_ no, no; per non cadere in condanna. Soprattutto - giuro di no - che rapporto possa avere questa esortazione con il soggetto in questione, confesso di non poter vedere. Potrebbe non essere stato progettato per essere collegato a nessuna connessione, ma per essere un consiglio separato, come nei vari casi che seguono immediatamente. Che gli ebrei fossero notoriamente colpevoli di giuramento comune è ammesso da tutti; e che giurare per il cielo, la terra, Gerusalemme, il tempio, l'altare, le diverse parti del corpo, non era considerato da loro come giuramenti vincolanti, è stato sufficientemente provato. Rabbi Akiba insegnò che "un uomo può giurare con le sue labbra e annullarlo nel suo cuore; e quindi il giuramento non era vincolante". Vedi le note su Matteo

Ma sopra ogni cosa, fratelli miei, non giurate, né per il cielo, né per la terra, né per nessun altro giuramento: ma sia il vostro sì; e _il tuo_ no, no; per non cadere nella condanna. ver. 12. _Ma soprattutto_ ] Non giurare per scherzo, per non andare seriamente all'inferno. _Vedi Trapp a "_ Mt 5:34 _" _ _Vedi Trapp a "_ Mt 5:35 _" _ _Vedi Trapp a "_ Mt 23:16 _" _ _Vedi Trapp a "_ Mt 23:18 _"_ Non giurare nella tua passione (l'apostolo è qui esortandoli alla pazienza ) come facevano ordinariamente i Giudei, e, così avvenne per la creatura, non ritennero grande peccato, Matteo 5:33 ; Matteo 23:16 . Il giurato strappa e strappa il nome di Dio come un drappista strappa un pezzo di stoffa all'acquirente. Fa della sua lingua una granata per lanciare giu

_MA SOPRATTUTTO, FRATELLI MIEI, NON GIURATE, NÉ PER IL CIELO, NÉ PER LA TERRA, NÉ PER ALCUN ALTRO GIURAMENTO: MA LASCIATE CHE IL VOSTRO SÌ SIA SÌ; E IL TUO NO, NO; PER NON CADERE IN CONDANNA._ Ma soprattutto, poiché giurare è del tutto estraneo alla "resistenza" cristiana. NON GIURARE - per l'impazienza, alla quale le prove possono tentarti ( Giacomo 5:10 ). In contrasto sta l'uso corretto della lingua ( Giacomo 5:13 ). Riferendosi a Matteo 5:34 , ecc. LASCIA CHE IL TUO SÌ SIA SÌ - non usare giuramenti nella conversazione quotidiana: lascia che un semplice affermativo o diniego sia sufficiente per stabilire la tua parola. CONDANNA - giudizio del "Giudice" che ...

PREGHIERA EFFICACE Giacomo 5:12 In vista del seggio del giudizio, nel quale dovremo rendere conto delle nostre parole, faremo bene ad usare il discorso più semplice e schietto, Matteo 5:34 ; Matteo 12:36 . Come dobbiamo agire in una data situazione? L'Apostolo dice in effetti, _sii perfettamente naturale_ . I sofferenti dovrebbero pregare, i gioiosi cantare, i malati confessare i propri peccati e invocare la preghiera credente. L'olio è il simbolo dello Spirito Santo. Il corpo è il tempio dello Spirito Santo, e gli viene chiesto di portarlo al livello di quella totalità spirituale che è il suo ideale. Laddove Egli pronuncia la preghiera che può affermare e rivendicare, non c'è dubbio che ne

_Attenzione contro il giuramento; Condanna della volgarità; Confessione e Preghiera; Efficacia della preghiera._ A. D.  61....

MA SOPRA OGNI COSA, FRATELLI MIEI, NON GIURATE, NÉ PER IL CIELO, NÉ PER LA TERRA, NÉ PER NESSUN ALTRO GIURAMENTO; MA SIA IL VOSTRO SÌ, E IL VOSTRO NO, NO, PER NON CADERE NELLA CONDANNA....