In quel giorno lessero il libro di Mosè nell'udienza del popolo; e vi fu trovato scritto che gli ammoniti ei moabiti non sarebbero mai entrati nella congregazione di Dio;

In quel giorno. Ciò non fu immediatamente conseguente alla dedicazione delle mura e delle porte della città, ma dopo il ritorno di Neemia dalla corte persiana a Gerusalemme, poiché la sua assenza si era protratta per un periodo considerevole. L'operazione qui descritta è avvenuta probabilmente in una delle periodiche occasioni di pubblica lettura della legge, quando l'attenzione del popolo era particolarmente rivolta ad alcune violazioni della stessa che richiedevano un'immediata correzione. C'è un altro esempio offerto, oltre a quelli che sono già caduti sotto la nostra attenzione, del grande vantaggio che deriva dalla lettura pubblica e periodica della legge divina. Era un provvedimento stabilito per l'istruzione religiosa del popolo, per diffondere una conoscenza e una riverenza per il sacro volume,

L'ammonita e il moabita non dovrebbero entrare per sempre nella congregazione di Dio. Ciò non implicava in alcun modo l'esclusione dei proseliti di una di queste nazioni dai privilegi di adorare il vero Dio in Israele, ma solo che non potevano essere incorporati nel regno israelita, né uniti in relazioni matrimoniali con quel popolo ( Deuteronomio 23:3 ). Questo appello all'autorità della legge divina portò alla dissoluzione di tutte le alleanze pagane ( Nehemia 9:2 ; Esdra 10:3 ).

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