Prendi con te le parole e rivolgiti al Signore: digli: Togli ogni iniquità e accoglici con grazia: così renderemo i vitelli delle nostre labbra.

Porta con te le parole - invece dei sacrifici - cioè, le parole di penitenza qui messe in bocca da Dio. "Parole" in ebraico х dªbaariym ( H1697 )] significano realtà, essendo lo stesso termine per parole e cose; così Dio implica, Egli non accetterà professioni vane ( Salmi 78:36 , "Tuttavia, Lo hanno Salmi 78:36 con la loro bocca e gli hanno mentito con le loro lingue;" Isaia 29:13 ). Non chiede costosi sacrifici, ma parole di accorata penitenza.

Ricevici gentilmente - letteralmente, (per) bene х Towb ( H2896 ), per lªTowb ( H2896 )]. Ma poiché non c'è "noi" in ebraico, l'antitesi di "togliere ogni iniquità", richiede che la traduzione sia "ricevi il bene" che ti offriamo, cioè le "parole" di un sincero pentimento. Ricevi tutto il bene che c'è nel nostro servizio offerto a te: poiché non è il nostro bene, ma ciò che il tuo Spirito buono opera in noi ( Salmi 68:19 ; Efesini 4:8 ).

La preghiera presuppone che Dio abbia tolto ogni iniquità, giustificandole, e abbia infuso in loro il bene per mezzo del suo Santo Spirito. Perciò non la chiamano nostra bontà, ma semplicemente ricevono il bene. Le opere di Dio dopo la giustificazione sono accettate da Dio, perché scaturiscono da una fede viva. Ma forse è meglio intendere 'accettare il bene' come significato, nell'ulteriore disegno dello Spirito, accettare la giustizia di Cristo. Quindi segue naturalmente il gioioso ringraziamento: 'Togli ogni nostra colpa mediante lo spargimento di sangue di Cristo: e accetta la sua giustizia, come ci è stata imputata, per la giustizia che non abbiamo in noi stessi.'

Così renderemo i vitelli delle nostre labbra - cioè, invece dei sacrifici di vitelli, che non possiamo offrirti nel nostro esilio, presentiamo le lodi delle nostre labbra. Così l'esilio, in cui cessò il servizio del tempio, preparò la strada al tempo del Vangelo, quando i tipi dei sacrifici animali dell'Antico Testamento si realizzarono nel sacrificio perfetto di Cristo una volta per tutte; "il sacrificio di lode a Dio continuamente, cioè il frutto delle nostre labbra" ( Ebrei 13:15 ), prende il loro posto nel Nuovo Testamento.

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