Osea 3:1

Allora l'Eterno mi disse: Va' ancora, ama una donna amata dalla sua amica, ma adultera, secondo l'amore dell'Eterno verso i figli d'Israele, che guardano ad altri dèi e amano le brocche di vino.

Il profeta riprenderà sua moglie, sebbene infedele, come predetto ( Osea 1:2 ). La compra dal suo amante, stabilendo che dovrebbe aspettare a lungo, vivendo di cibo grossolano e tenuta in disparte come schiava, prima di essere restituita ai suoi pieni diritti coniugali. Così Israele deve vivere a lungo senza i suoi antichi riti religiosi, e tuttavia essere libero dall'idolatria; allora alla fine riconoscerà il Messia e conoscerà la bontà di Yahweh che le è stata restituita.

Vai ancora - "Vai ancora", riferendosi a Osea 1:2 (Henderson). La moglie "che egli aveva preso e allevato dalla sua degradazione come donna di puttana" per essere sua moglie, era caduta di nuovo nell'impurità e ora viveva con un altro uomo in adulterio. A Osea viene detto non come in primo luogo di prenderla, ma di mostrarle amore attivo, di amarla. Era ancora sua moglie, anche se infedele.

Una donna. Volutamente indefinito, invece di dire tua moglie, per esprimere la separazione in cui Osea aveva vissuto da Gomer per la sua infedeltà. Amata dalla sua amica, eppure adultera.Usato per "suo marito", a causa dell'allontanamento tra loro. Osea l'amava ancora, sebbene fosse stata separata da lui per adulterio. Dio gli comanda di portarla una seconda volta: lei era già amata dal marito, ora è lui a manifestare attivamente il suo amore, restituendola a sua moglie. "Irritato, capriccioso, geloso, ingovernabile come sono per lo più coloro che sono guariti da peccati come il suo, il profeta, nel suo ansioso e vigile incarico di lei, era un'immagine impressionante della tolleranza amorevole di Dio verso di noi tra le nostre provocazioni" ( Pusey); e principalmente della sua amorevole benignità verso Israele, che in seguito dovrà riportare all'unione con lui ancora una volta, dopo la sua vergognosa infedeltà verso di lui, nonostante la sua grande grazia mostrata a lei.

Comer era ancora amata da suo marito, sebbene fosse un'adultera; proprio come Dio amava ancora Israele, sebbene idolatra х reea` ( H7453 ), prossimo o amico, la stessa parola di 'marito'-margine, amico]. ( Geremia 3:20 , "Come una moglie si allontana perfidamente dal marito, così anche voi, o casa d'Israele, trattate perfidamente me.") La parola implica che il marito di Gomer fosse stato il suo più sincero e tenero amico, così che non c'erano scuse per la sua infedeltà coniugale: Cristo è allo stesso tempo lo sposo e l'amico ( Cantico dei Cantici 5:16 ; Giovanni 11:5 ; Giovanni 11:11 ; Giovanni 13:23 ; Giovanni 15:14) e il più vero prossimo del suo popolo ( Luca 10:36 ). A Osea viene detto, non come in Osea 1:2 , "prendi moglie", ma "amala" - cioè, rinnovale la tua gentilezza coniugale.

Secondo l'amore del Signore verso i figli d'Israele, che guardano ad altri dei - cioè, lo hanno fatto prima e lo stanno facendo ora, ma d'ora in poi (dal ritorno da Babilonia) non lo faranno più ( Osea 3:4 ). Dio li amava tutto il tempo che cercavano altri dei. Sebbene fosse un'adultera, Gomer era ancora amata dalla sua amica. Tale è l'amore di Dio, che anela ancora al suo popolo, anche quando è caduto una seconda volta, e con la sua meravigliosa grazia lo volge infine a sé.

E amate i boccali di vino , anzi le focacce pigiate di uva secca, come si offrivano agli idoli ( Geremia 7:18 ). (Mauro.)