Ma a quelli che sono litigiosi e non obbediscono alla verità, ma obbediscono all'ingiustizia, all'indignazione e all'ira,

Ma a coloro che son contenziosi, х tois ( G3588 ) de ( G1161 ) ex ( G1537 ) eritheias ( G2052 )] - 'Ma agli uomini di lotte,' o 'contesa' (cfr Giovanni 18:37 , "Tutti che è della verità, ascolta la mia voce.

") Il riferimento è all'asprezza con cui il Vangelo aveva resistito dal partito di governo tra i Giudei, e ciò come scaturito da una radicata inimicizia verso la verità; di cui l'apostolo poteva parlare per amara esperienza (cfr Atti degli Apostoli 13:44 ; Atti degli Apostoli 17:5 ; Atti degli Apostoli 17:13 ; Atti degli Apostoli 18:6 ; Atti degli Apostoli 18:12 ; e cfr 1 Tessalonicesi 2:15 ).

E non obbedire alla verità, ma obbedire all'ingiustizia , х apeithousin ( G544 ) men ( G3303 ) tee ( G3588 ) aleetheia ( G225 ), peithomenois ( G3982 ) de ( G1161 ) tee ( G3588 ) adikia ( G93 )].

La forma grammaticale di queste due clausole mostra che non sono che il lato positivo e negativo della nostra affermazione: "Ma per gli uomini di conflitto e che, invece di obbedire alla verità, obbediscono all'ingiustizia";

Indignazione e ira. Il giusto ordine di queste due parole è senza dubbio il contrario di questo, 'ira e indignazione' х thumos ( G2372 ) kai ( G2532 ) orgee ( G3709 ) , è solo in D*** - un correttore del IX o X secolo -K L, e diversi corsivi, nel Peshito siriaco, e in Crisostomo e Teodoreto.

Ma orgee ( G3709 ) kai ( G2532 ) thumos ( G2372 ) in 'Aleph (') AB (C è difettoso qui) D* EG, e alcuni corsivi; diverse versioni, e la maggior parte dei padri Lachmann, Tischendorf e Tregelles adottano giustamente quest'ultima lettura].

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