Romani 2:1

Paolo sfida tutti coloro che giudicano gli altri a considerare cosa comporta per loro stessi (2:1-5).

'Per questo sei senza scusa, o uomo, chiunque tu sia che giudichi, perché in ciò in cui giudichi un altro, condanni te stesso, perché tu che giudichi pratichi le stesse cose.'

'Per questo motivo' si rifà all'argomento precedente sui molti peccati dell'umanità, e specialmente ai versetti finali del capitolo 1. Vuole che i suoi lettori riconoscano che quanto ha detto qui vale anche per giudici e filosofi, rabbini e agli ebrei, alle persone che si sentivano superiori, o che potevano affermare di ritenere Dio nella loro conoscenza, e che quindi erano inclini a giudicare gli altri.

Perché la verità era che, nonostante i loro atteggiamenti superiori, si rivelavano col loro comportamento come colpevoli delle ingiustizie che ha descritto come altri. Perché loro stessi hanno fatto ciò che hanno condannato negli altri.

Di conseguenza, essere un giudice o un consigliere autoproclamato era una posizione pericolosa in cui trovarsi, perché significava che stavano emettendo giudizi morali sulle persone, mentre trascuravano o ignoravano il fatto che loro stessi erano colpevoli delle stesse cose. Giudicando gli altri, quindi, si condannavano, lasciandosi totalmente senza alcuna scusa. Come avrebbe ricordato loro Giacomo, «non siate molti maestri sapendo che riceveremo una condanna più grande, perché in molte cose tutti noi offendiamo» ( Giacomo 3:1 ).

Si noti che le domande di Paolo sono rivolte al singolare, come se parlassero a un solo uomo. Ma la frase "chiunque tu sia chi giudica" fa emergere che vale per molti. Ha in mente tutti coloro che giudicano gli altri, ognuno indirizzato personalmente.