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CAPITOLO 2
_1. Il moralista e riformatore gentile e la sua condanna. ( Romani 2:1
.)_
2. Le due classi. ( Romani 2:7 .)
3. Lo stato dell'ebreo. ( Romani 2:17 .)...
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L'IRA E I GIUDIZI DI DIO
Romani 1:32 ; Romani 2:1
PAROLE INTRODUTTIVE
Mentre ascoltiamo le pulsazioni del pensiero del ventesimo secolo,
scopriamo che Dio non solo viene negato da molti, ma la sua i...
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IL CUORE PECCAMINOSO
Romani 2:1
PAROLE INTRODUTTIVE
1. L'immagine a raggi X di Dio del cuore umano. Alla fine del primo
capitolo di Romani c'è una descrizione così grafica del cuore del
peccato, ch...
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IL CASO DEL GRECO COLTO
Ma c'è una classe di Gentili che sono molto acuti nel vedere questi
mali negli altri e giudicarli senza esitazione per loro, senza mai
considerare che lo stesso giudizio ricade...
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Perciò sei imperdonabile, ecc. Sembra che dia un ammonimento generale
a tutti, ebrei e gentili, di non incolpare, giudicare o condannare gli
altri, quando forse lui, o quelli della sua religione, poss...
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Romani 2
Il risultato pratico del giudaismo.
I. La prima cosa su cui san Paolo sottolinea con ansia in questo brano
è questa: il giudizio di Dio secondo le opere degli uomini è giusto,
inevitabile e...
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CAPITOLO 6
COLPA UMANA UNIVERSALE: SI AVVICINA ALLA COSCIENZA DELL'EBREO
Romani 2:1
Abbiamo fatto appello, per l'affermazione della tremenda esposizione
del peccato umano da parte di san Paolo, a un...
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Perciò sei imperdonabile, o uomo, chiunque tu sia che giudichi:
poiché quando giudichi un altro, condanni te stesso; poiché tu che
giudichi fai le stesse cose.
ver. 1. _Perciò sei imperdonabile_ ] Anc...
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_PERCIÒ SEI INESCUSABILE, O UOMO, CHIUNQUE TU SIA CHE GIUDICHI:
POICHÉ QUANDO GIUDICHI UN ALTRO, CONDANNI TE STESSO; POICHÉ TU CHE
GIUDICHI FAI LE STESSE COSE._
Da quelli esterni, l'apostolo ora si ri...
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LASCIA IL GIUDIZIO A DIO
Romani 2:1
In questo capitolo l'Apostolo si rivolge agli ebrei. Il suo scopo è
provare che, sebbene possano ritenersi superiori ai Gentili e capaci
di giudicarli, possono qui...
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_Equità del governo divino._...
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POR LO TANTO ERES INEXCUSABLE, OH HOMBRE, QUIENQUIERA QUE SEAS TÚ QUE
JUZGUES; PORQUE EN LO QUE JUZGAS A OTRO TE CONDENAS A TI MISMO; PORQUE
TÚ QUE JUZGAS HACES LAS MISMAS COSAS....
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LA CULPA DE LOS JUDÍOS.
El conocimiento y el juicio correctos por sí solos no sirven de nada:...
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È evidente che l'apostolo qui si rivolse all'ebreo, anche se non gli
fece subito il nome. Ha accusato l'ebreo del peccato di praticare gli
stessi mali che ha condannato nei pagani. Egli è almeno un gr...
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Perciò (1) tu sei imperdonabile, o uomo, chiunque tu sia che
giudichi: poiché quando giudichi un altro, condanni te stesso;
poiché tu che giudichi fai le stesse cose.
(1) Condanna coloro che sembrereb...
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CONTENUTI
Perciò sei inescusabile, o uomo, chiunque tu sia che giudichi:
poiché quando giudichi un altro, condanni te stesso; poiché tu che
giudichi fai le stesse cose. (2) Ma siamo sicuri che il giud...
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ESPOSIZIONE
ROMANI 2:1
( _b_ ) _Coloro che giudicano gli altri, non esclusi gli ebrei. _Qui
inizia una nuova tappa dell'argomentazione, a riprova della posizione
proposta in Romani 1:18 , e prosegue...
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Qualcuno interviene: non approvo, condanno i peccati che descrivi.
Allora ti condanni, ribatte Paolo, perché li _commetti_ ! IL
MORALISTA SOTTO LA CONDANNA, con il flagitoso peccatore. Paolo ripete
tr...
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PERCIÒ. — La descrizione appena data dello stato di una parte della
razza umana contiene implicitamente la condanna dell'altra; perché è
ugualmente applicabile a entrambi.
IN CUI TU GIUDICHI UN ALTRO...
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PAOLO SFIDA TUTTI COLORO CHE GIUDICANO GLI ALTRI A CONSIDERARE COSA
COMPORTA PER LORO STESSI (2:1-5).
'Per questo sei senza scusa, o uomo, chiunque tu sia che giudichi,
perché in ciò in cui giudichi...
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ANCHE UOMINI RISPETTABILI, GIUDICI, FILOSOFI, RABBINI ED EBREI VENGONO
SOTTO IL GIUDIZIO DI DIO COME PECCATORI (2:1-16).
Avendo dimostrato la peccaminosità e l'inescusabilità della maggior
parte dell'...
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PERTANTO - Διὸ Dio. La forza di questa parola qui è stata oggetto
di molte discussioni. Lo scopo di questo e del capitolo successivo è
di mostrare che gli ebrei non erano meno colpevoli dei gentili e...
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Perciò — L'apostolo ora fa un passaggio dai gentili ai giudei,
finché, in Romani 2:6 , li comprende entrambi. Sei imperdonabile:
vedere la conoscenza senza la pratica aumenta solo il senso di colpa.
O...
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1 Corinzi 7:16; 2 Samuele 12:5; Giacomo 2:20; Giacomo 4:11; Giova