Ma ora si manifesta la giustizia di Dio senza la legge, testimoniata dalla legge e dai profeti;

Ma ora - х nuni ( G3570 ) de ( G1161 )]. Possiamo considerarlo sia come una particella di transizione verso una nuova fase dell'argomentazione (come la prendono Fritzsche, Meyer, DeWette e Alford) o come una particella di tempo, per evidenziare il luminoso contrasto tra la debole percezione di questa verità sotto la Legge e la sua piena manifestazione "ora" sotto il Vangelo (come la intendono Grozio, Bengel, Tholuck, Filippi e Hodge). Ma queste due idee, sebbene del tutto diverse, sono entrambe così naturali, che quella che viene per prima suggerirebbe quasi certamente l'altra.

La giustizia di Dio (vedi la nota a Romani 1:17 ) senza la legge - quella giustizia alla quale la nostra obbedienza alla legge non contribuisce in alcun modo ( Romani 3:28 ; Galati 2:16 ),

È manifestato , х pefanerootai ( G5319 )] - 'è stato manifestato,'

Essere testimoni della Legge e dei Profeti - essere attestati dalle stesse Scritture dell'Antico Testamento. Così questa giustizia giustificante è allo stesso tempo nuova, come solo ora pienamente rivelata, e antica, come predetto e prefigurato nelle antiche Scritture.

Secondo: questa giustizia è assolutamente gratuita e per tutti i credenti ( Romani 3:22 )

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