Salmi 119:130

L'ingresso delle tue parole illumina; dà intelligenza ai semplici.

L'ingresso delle tue parole dà luce, come il raggio di sole che entra da un'apertura in una stanza buia. Così «il Signore ha aperto il cuore di Lidia» per attendere salvificamente alla Parola; poi la luce ottenne un "ingresso" nella sua anima. Cosa pensare allora di coloro che negano al popolo di Dio il libero accesso alla Parola di Dio? L'ebraico è letteralmente "l'apertura della tua Parola" - cioè, l'apertura degli occhi dell'anima causata dalla tua Parola (entrando). Il caldeo in qualche modo similmente, 'L'impressione della tua Parola.' L'allusione è dunque all'Urim (che significa luce). Ciò che l'Urim e il Thummim erano per l'adoratore che consulta, che la tua Parola è per me, dandomi una risposta su tutte le domande di fede e di dovere.

Così i Settanta usano qui il termine [deeloosis] con il quale esprimono ordinariamente l'Urim. L'arabo, la Settanta e la Vulgata considerano "l'apertura della tua Parola" come "l'apertura di essa mediante spiegazione" o "manifestazione". Così Hengstenberg, 'La spiegazione del senso della Parola, impartita da Dio mediante il suo Spirito: all'uomo naturale sono chiuse le porte della Parola di Dio'. Preferisco il primo, che è molto simile alla versione inglese.

Dà comprensione ai semplici - ( Salmi 19:7 .) C'è un gioco di suoni simili in ebraico tra "ingresso" e "semplice" - peetach ( H6608 ) ... pªtaayiym ( H6612 ).