Salmi 19:7

Salmi 19 Cristo nella creazione e nella rivelazione __ 1 Nella creazione ( Salmi 19:1 ) 2. Nella rivelazione ( Salmi 19:7 ) Salmi 19:1 . Anche questo Salmo rende testimonianza a Cristo come Creatore e si rivela attraverso la Parola. I due grandi libri, Creazione e Rivelazione, gli danno testimonianza. I Cieli che dichiarano la gloria di Dio sono stati creati da Lui ( Colossesi 1:16 ; Giovanni 1:3 ). E c'è una testimonianza di Lui nella cre

_ha salvato. I profeti parlano di eventi futuri come passati. (Berthier) --- La gente era convinta della protezione di Dio, (Calmet) e anticipava ciò che avrebbe detto al loro ritorno trionfante. --- Unto (Christus) il re, (Calmet) sacerdote, (Worthington) o nostro Salvatore, alla sua risurrezione, (Sant'Atanasio) dopo aver sottomesso i suoi nemici. (Worthington) --- Poteri. Cioè, in forza._ _La sua destra è forte e potente per salvare coloro che confidano in lui. (Challoner) --- Il plurale è spesso usato per denotare qualcosa di molto eccellente, (Haydock) grande forza o forze celesti. (Worthington)_...

Salmi 19:7 Ci sono qui sei diversi nomi con cui è chiamata la legge di Geova, e sei diverse affermazioni al riguardo, corrispondenti a questi diversi nomi. I. "La legge del Signore è perfetta, converte l'anima". La sua stessa perfezione si addice ad essere lo strumento dello Spirito nell'effettuare quel risultato. II. "La testimonianza del Signore è certa, rendendo saggi i semplici". I semplici sono i creduloni che ascoltano qualsiasi racconto, gli incuranti che non accetteranno alcun avvertimento. L'inimicizia della mente carnale del peccatore contro Dio lo dispone semplicemente a credere alla menzogna del diavolo. L'anima deve essere convertita. Il semplice deve essere reso saggio. III. "Gli statuti del Signore sono giusti, rallegrano il cuore". Per gli statuti di Geova possiamo intendere i diversi e separati precetti della legge, poiché è suddivisa nei particolari e p

Salmi 19:1 Si tratta in origine di un salmo o di due pezzi, messi insieme per suggerire un confronto tra le due fonti della conoscenza di Dio, che gli autori non si sono sognati? L'affermativo è fortemente sostenuto, ma, possiamo azzardare a dire, non così fortemente sostenuto. Si dice che le due parti differiscano per stile, ritmo e soggetto. Certamente sì, ma la differenza di stile spiega la differenza di struttura. Non è un fenomeno inaudito che la cadenza cambi con il tema; e se lo scopo stesso del canto è quello di esporre la differenza dei due testimoni di Dio, niente può essere più probabile di un tale cambiamento di misura. Si dice che le due metà vengano messe insieme bruscamente senza nulla che smussa la transizione. Così sono, e così è Salmi 19:4 accanto a...

La legge del Signore _è_ perfetta, converte l'anima: la testimonianza del Signore _è_ sicura, rende saggio il semplice. La legge del Signore - Ed ecco due libri della Divina Rivelazione: 1. I Cieli visibili e le opere della creazione in genere. 2. La Bibbia, o scritti divinamente ispirati contenuti nell'Antico e nel Nuovo Testamento. Questi possono essere chiamati tutti la Legge del Signore; תורה torah, da ירה yarah, istruire, dirigere, raddrizzare, guidare. È il sistema di istruzione di Dio, mediante il quale agli uomini viene insegnata la conoscenza di Dio e di se stessi, diretti a camminare in modo da piacere a Dio, redenti da sentieri tortuosi e guidati nella via eterna. Alcuni pensano che תורה torah significhi la parte precettiva dell'Apocalisse. Alcuni dei padri primitivi hanno citato tre Leggi date da Dio all'uomo: 1. La legge della natura, che insegna la conoscenza di Dio, qua...

La legge del SIGNORE [è] perfetta, converte l'anima: la testimonianza del SIGNORE [è] sicura, rende saggi i semplici. ver. 7. _La legge del Signore è perfetta_ ] O, dottrina; tutta la parola di Dio, comunemente distinta in legge e vangelo, è perfetta, immacolata, sincera, intera, completa. Se Cicerone osò dire che la legge delle dodici tavole in Roma superava tutte le biblioteche dei filosofi, sia in peso di autorità che in fecondità di materia, quanto è vero questo per la legge di Dio! dice un dotto scrittore. Nulla vi si può aggiungere senza rovinarlo, Proverbi 30:6 . Nota questo contro le tradizioni e le aggiunte ebraiche, papistiche e turche; come anche contro gli antiscrittoristi, e che dapprima respinsero tutti i libri tranne la Bibbia, e in seguito divennero così saggi da essere abbastanza religiosi anche senza quello. E per ultimo vennero a bestemmiare quel l

_LA LEGGE DEL SIGNORE È PERFETTA, CONVERTE L'ANIMA: LA TESTIMONIANZA DEL SIGNORE È SICURA, RENDE SAGGIO IL SEMPLICE._ La legge del Signore è perfetta, converte l'anima. Come conciliare questo con la negazione di Paolo che la vita spirituale deve essere ottenuta dalla legge? ( Galati 3:21 .) Infatti la legge х _TOWRAT_ ( H8451 )] non può essere spiegata nel senso del Vangelo. La soluzione è che la legge è considerata di per sé "santa, giusta e buona" ( Romani 7:12 ); non in contrasto con il Vangelo della grazia, come lo considera Paolo, ma come compiuto nel Vangelo, che realizza il suo spirito nell'uomo convertito. "Cristo è il fine della legge per la giustizia a chiunque crede" ...

Salmi 19 _Salmo appropriato per il giorno di Natale_ ( _mattina_ ). SALMI 19-21 = _Giorno 4_ ( _Mattina_ )....

LE OPERE E LA PAROLA DI DIO Salmi 19:1 Questo è il “Salmo dei Due Libri”-Natura e Scrittura. Se Salmi 8:1 è stato scritto di notte, Salmi 19:1 è stato sicuramente scritto di giorno. In Salmi 19:1 , Dio è chiamato _El,_ "forte"; in Salmi 19:7 ; Salmi 19:14 , l'ebraico _Geova_ è tradotto “Signore”, come se la Sua gloria di Creatore fosse il trampolino di lancio verso concezioni più elevate del Redentore. Il silenzio della natura! Nessuna parola né lingua

_L'eccellenza delle Scritture._       7 La legge DELL'ETERNO _è_ perfetta, converte l'anima; la testimonianza DELL'ETERNO _è_ sicura, rende saggi i semplici. 8 Gli statuti del SIGNORE _sono_ giusti, rallegra il cuore: il comandamento del SIGNORE _è_ puro, illumina gli occhi. 9 Il timore DELL'ETERNO _è_ puro, eterno; i giudizi DELL'ETERNO _sono_ veritieri _e_ giusti.   10 Più a desiderare _sono coloro_ che oro, anzi, che bene molto oro: più dolce del miele e il nido d'ape. 11 Inoltre da