Ho detto: Starò attento alle mie vie, per non peccare con la mia lingua: terrò la mia bocca con un freno, mentre l'empio è davanti a me.

Come Salmi 37:1 è la successiva, serena meditazione sul giusto contegno del credente quando è perseguitato da fiorenti peccatori. Salmi 39:1 rappresenta l'agitazione dello spirito a cui è tentato nel calore del conflitto.

Salmi 39:1 .-Davide aveva deciso di tenere a freno la lingua mentre i malvagi sono davanti a lui; ma il fuoco, compresso per un po', alla fine proruppe in lamenti impazienti perché Dio aveva fatto della sua vita solo un palmo ( Salmi 39:1 ); tornare alla speranza credente ( Salmi 39:7 ); riconosce che il suo peccato è la causa della sua sofferenza: com'è opera di Dio, resterà muto a mormorare, mentre piangerà più che mai, supplicando, con lacrime, che Dio lo consoli durante il suo breve soggiorno sulla terra.

Titolo. - Al capo dei musicisti, (anche) a Jeduthun. Qui, e Salmi 77:1 , e 1 Cronache 16:38 , Jedithun in ebraico [la lettera yodh (y) per la lettera waw (w)], ma di solito Jeduthun. I figli di Jeduthun avevano come loro ufficio speciale quello di "profetizzare con l'arpa, rendere grazie e lodare il Signore" ( 1 Cronache 25:1 ; 1 Cronache 25:3 ).

Non dobbiamo, quindi, con (Gesenius, spiegare qui e Salmi 62:1 ; Salmi 77:1 , titolo, 'su uno strumento' o 'secondo una melodia inventata da Jeduthun.'

Ho detto : me lo sono prescritto come una legge fissa.

Starò attento alle mie vie - un'espressione di Davide, che si trova anche nel suo incarico a Salomone ( 1 Re 2:4 ). Le "vie" sono l'intero corso dell'agire e del parlare.

Che non pecco con la lingua , mormorando con impazienza contro Dio e dubitando della Sua giustizia e bontà nei miei confronti. Nonostante la sua decisione qui, cadde in questo peccato in seguito ( Salmi 39:4 ).

Terrò la mia bocca con un freno, mentre il malvagio è davanti a me - ebraico, 'mentre ANCORA х bª`owd ( H5750 )] il malvagio è davanti a me;' mentre ancora gli empi non sono sterminati, come alla fine fu Saulo, e come saranno tutti gli empi in futuro ( Salmi 37:12 ; Salmi 37:35 ). Il senso non è: 'Tratterrò la mia bocca dal parlare impaziente, per non dare ai miei nemici malvagi occasione di trionfare sulla mia sventura, e sulla religione come un'irrealtà, a causa della mia incoerenza ( Salmi 39:8 ; Salmi 38:16 ; Salmi 35:26 ).

Perché avrebbe potuto mormorare, senza farlo in loro presenza. Ma qui 'ancora' o 'ancora' indica che ciò che egli teme è, affinché mentre l'empio continua a fiorire 'davanti a lui' ( Salmi 37:35 ), egli sia tradito in tal modo in Salmi 37:35 impazienti contro Dio.

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