Nessuno di loro può in alcun modo redimere suo fratello, né dare a Dio un riscatto per lui:

-Il pio non ha motivo di paura opprimente a causa del potere degli empi; né l'empio ha motivo di vantarsi del devoto a causa della sua grandezza mondana. Potrebbe essere così se l'empio potesse assicurare la vita eterna con la sua ricchezza, in modo da goderne per sempre. Ma il fatto è che non può redimere né suo fratello né se stesso dalla morte, di cui Dio è il Maestro. Deve quindi essere in costante paura, non sapendo quanto presto dovrà perdere la sua vita e la sua ricchezza insieme. Pertanto, è lui, non il devoto, che ha motivo di temere.

Versetto 7. Nessuno di loro può in alcun modo redimere suo fratello , fratello nella ricchezza e nell'empietà ( Genesi 49:5 ). Nell'ordine ebraico, 'Nessuno può redimere un fratello che redime'. La doppia espressione "riscattare redimere" sottolinea l'idea della redenzione come la preoccupazione principale, il metro di valore con cui tutte le cose, incluse le ricchezze, devono essere provate, se coloro che le hanno dovrebbero vantarsi di coloro che non le hanno, o questi ultimi temono i primi a causa loro.

Né dare a Dio un riscatto per lui - ebraico, 'la sua (propria) espiazione' - vale a dire l'espiazione per il ricco stesso. Come dice la precedente clausola, Nessuno può redimere suo fratello, così questa clausola dice: Il ricco non può nemmeno dare a Dio un riscatto per se stesso. Il "loro" in Salmi 49:8 , la redenzione della loro anima", unisce sia il fratello che il ricco stesso. "Riscatto" - letteralmente, la copertura (in Genesi 6:14 , la pece sull'arca) con cui il peccato è nascosto alla vista, e così espiato ( Salmi 32:1 ).

х kaapªrow ( H3724 ) - Da nessun'altra parte nei Salmi; ma proprio in Salmi 65:3 , "Epura".] Esodo 21:30 stabilisce i casi in cui un riscatto potrebbe essere pagato agli uomini, in modo da sfuggire a una punizione; ma a Dio non può essere pagato alcun riscatto per un'anima, una volta persa, che esonera il donatore dalla morte.

Versetto 8. (Poiché la redenzione della loro anima è preziosa. È un prezzo troppo costoso per qualsiasi uomo pagarlo. "Il prezioso sangue di Cristo" da solo era di valore sufficiente agli occhi di Dio per effettuare un tale riscatto ( 1 Pietro 1:18 ).

E cessa per sempre) - "The English Book of Common Prayer", "così che deve lasciarlo stare per sempre". "E fallisce per sempre." Quel (il denaro del riscatto) non può mai essere acquisito con cui uno può essere riscattato dalla morte (Maurer).

Versetto 9. Che dovrebbe ancora vivere per sempre, e non vedere la corruzione - connesso con Salmi 49:8 . Cessa per sempre la possibilità che l'empio ricco ottenga un tale riscatto, "che dovrebbe ancora vivere per sempre", ecc.

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