E avverrà in quel giorno, che la luce non sarà chiara, né oscurità:

E avverrà in quel giorno, che la luce non sarà chiara né oscura. Girolamo, Vulgata ("frigus et gelu"), caldeo, siriaco e la Settanta [kai psuchos kai pagos] traducono "non ci sarà luce, ma freddo e ghiaccio" - cioè, un giorno pieno di orrore ( Amos 5:18 ). Ma l'ebraico х yªqaarowt ( H3368 ), da yaaqar ( H3365 ), contare prezioso] per "chiaro" non significa "freddo", ma prezioso, splendido (cfr Giobbe 31:26 ).

Letteralmente, 'non ci sarà la luce delle cose preziose'. Calvin traduce, 'la luce non deve essere chiara (ma) oscura' [yªqipaa'own, o, piuttosto, wªqipaa'own ( H7087 ), la lettura Qeri'] - (letteralmente, di condensazione - cioè, di spessore nebbia, da х qaapaa' ( H7087 )] condensare); come un giorno oscuro in cui si fa fatica a distinguere tra giorno e notte. La versione inglese concorda con Zaccaria 14:7, "non giorno, né notte:" 'non vi sarà tutta luce né tutta oscurità', ma una condizione intermedia, in cui i dolori si mescoleranno alle gioie. Il Kethibh (testo ebraico scritto) recita [yiqpaa'uwn], 'i chiari (luminari) sono ritirati - cioè, ritirano la loro luce (Gesenius). Sono incline a questo, come la lettura più antica.

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