1 Pietro 4:13

Tenere conto:

I. Ciò che Cristo non poteva, come Essere perfettamente puro e santo, soffrire per i peccati. (1) Un elemento della sofferenza per il peccato, e quello più amaro, di cui Cristo non potrebbe avere esperienza diretta, è la colpa cosciente. Per quanto ampia sia la gamma delle sue simpatie per il peccatore, c'è una linea oltre la quale una natura che è essa stessa senza peccato non può mai passare. In quella lugubre regione adombrata dalle tenebre della colpa, e dove imperversano le furie di una coscienza vendicatrice, Colui che «fu tentato in ogni cosa» come noi, ma senza peccato, non ci avrebbe mai potuto seguire.

(2) Un altro elemento della sofferenza per il peccato di cui una natura perfettamente santa non potrebbe avere esperienza è un senso personale dell'ira divina. Tra l'esperienza di un'anima colpevole che si contorce sotto il cipiglio di Dio e del Suo c'è un abisso invalicabile. (3) Né, infine, sebbene Cristo abbia gustato la morte per ogni uomo, mai potrebbe sperimentare personalmente ciò che costituisce per il peccatore l'amarezza stessa della morte: il timore di ciò che viene dopo la morte.

II. Che tipo di sofferenza per il peccato può essere concepita come nobile e degna, e quindi non impossibile per una natura pura e santa. Noto (1) ciò che una natura pura e santa deve sentire dalla mera contiguità del male; (2) la vergogna e il dolore riflessi o presi in prestito che le nature nobili provano per i peccati di coloro con cui sono strettamente legate. (3) Cristo soffrì per il peccato, non solo sopportandone relativamente la colpa, ma anche come sua Vittima.

J. Caird, Sermoni, p. 167.

Riferimento: 1 Pietro 4:13 . W. Boyd-Carpenter, Pulpito del mondo cristiano, vol. xiii., p. 97.

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